مكاتيب الرسول — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

16 - كتابه صلى الله عليه وآله وسلم لأوفى بن مولة

حقة فيها أديم أحمر بهذه القطعة . . . خرجه أبو علي بن السكن " ( 1 ) .

وكان إسلامه وشخوصه بعد الأحزاب كما في الإصابة 2 : 270 / 4505 .

قال ابن سعد : " . . . عن نائل بن مطرف بن العباس السلمي أحد بني سليم ، ثم

أحد بني رعل عن أبيه عن جده العباس : أنه شخص إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاستقطعه

ركية بالدثينة ثم ساق نحو ما مر " .

رعل بكسر الراء وسكون العين ( الاشتقاق والقاموس ) .

الدثينة كجهينة أو كسفينة موضع أو ماء لبني سيار بن عمرو ( القاموس

والمعجم 2 : 440 )

16 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لأوفى بن مولة ( 2 ) :

قال أبو عمر : " أوفى بن مولة التميمي حديثه في الإقطاع : أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

كتب لهم في أديم " .

قال ابن الأثير : أوفى بن مولة التميمي العنبري من بني العنبر . . . قال : أتيت

النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فأقطعني الغميم وشرط علي : " وابن السبيل أول ريان " وأقطع ساعدة

رجلا منا بئرا بالفلاة ، وأقطع أياس بن قتادة العنبري الجابية وهي دون اليمامة ،

وكنا أتيناه جميعا ، وكتب لكل رجل منا بذلك في الأديم . أخرجه الثلاثة " ( 3 ) .

( 1 ) الاستيعاب بهامش الإصابة 3 : 104 وكنز العمال 7 : 81 والطبقات الكبرى 7 / ق 1 : 54 . والوثائق : 210 و 308 ( عن الطبقات وعن معجم الصحابة لابن قانع خطية ورقة 131 - الف ) . ( 2 ) أوفى بفتح أوله وسكون الواو وفتح الفاء بن مولة وفي التنقيح " مؤكد " بدل " مولة " . ( 3 ) أسد الغابة 1 : 151 والإصابة 1 : 89 / 369 والاستيعاب : هامش الإصابة 1 : 100 وكنز العمال 7 : 100 وفي ط 15 : 262 ووفاء الوفاء 2 : 353 وفي ط عندي 3 : 1279 - 1287 ومجمع الزوائد 6 : 9 والمعجم الكبير للطبراني 1 : 270 ومعجم البلدان 4 : 214 والوثائق السياسية : 260 / 147 - الف ( عن جمع ممن ذكرنا وعن معجم الصحابة لابن قانع خطية : ورقة 11 ب 12 - الف ) ومعجم البلدان 4 : 214 .