مكاتيب الرسول — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

5 - كتابه صلى الله عليه وآله وسلم لقتادة بن الأعور ( أو لجون بن قتادة )

4 - كتابه صلى الله عليه وآله وسلم لرجل

5 - كتابه صلى الله عليه وآله وسلم لقتادة بن الأعور ( أو لجون بن قتادة )

4 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لرجل :

قال ابن حجر في ترجمة عياض بن عبد الله الثقفي : " . . . قال : وأخرج البخاري

ومطين وابن مندة من طريق أبي عاصم بهذا الاسناد إلى عبد الله بن عياض عن أبيه

قال : شهدت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأتاه رجل من بهز بعسل فقال : ما هذا ؟ قال : أهديته

لك ، فقبله فقال : احم لي بقيعي ، قال : فحماه له ، وكتب له كتابا " ( 1 ) .

بهز : بطن من بهثة من سليم من قيس بن عيلان كما في معجم القبائل ونهاية

الإرب للقلقشندي والاشتقاق : 307 والقاموس . والبقيع : الموضع فيه أروم الشجر

من ضروب شتى . وفي رسالات نبوية : " رجل من فهر " والفهر قبيلة من قريش .

5 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لقتادة بن الأعور ( أو لجون بن قتادة ) :

قال ابن الأثير : " قتادة بن الأعور بن ساعدة . . . التميمي . . . ذكره البغوي في

الوحدان وقال : قال محمد بن سعد : صحب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قبل الوفد وكتب له كتابا

بالشبكة موضع بالدهناء . . . أخرجه أبو موسى " ( 2 ) .

وفي الإصابة : " صحب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قبل الوفاة " وهو الصحيح .

وفي الطبقات : " موضع بالدهناء بين القنعة والعرمة ، والدهناء من ديار بني

تميم معروفة تقصر وتمد والنسبة إليه دهناوي " .

( 1 ) الإصابة 3 : 49 / 6136 وأسد الغابة 4 : 164 والتراتيب الإدارية 1 : 441 عن البخاري وابن مندة ورسالات نبوية : 19 عن البخاري ومطين وابن مندة وابن الأثير عن أبي نعيم وابن حجر وراجع المعجم الكبير للطبراني 17 : 369 / 1011 ومجمع الزوائد 4 : 149 . ( 2 ) أسد الغابة 4 : 194 والإصابة 3 : 224 / 7066 والوثائق : 259 / 145 والطبقات 7 / ق 1 : 43 وتهذيب تاريخ ابن عساكر 3 : 419 ورسالات نبوية : 31 والتراتيب الإدارية 1 : 441 . الدهناء - بفتح الدال المهملة وسكون الهاء - من ديار بني تميم . والشبكة محركة موضع فيها .