أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٧٤

أنواع العدل

مفاهيمه ، وعنوان مصاديقه ، وكيف يستطيع الانسان أن يؤدي واجب العدل للمنعم الأعظم ، الذي لا تحصى

نعماؤه ، ولا تعدّ آلاؤه ؟ !

وإذا كان عدل المكافأة يُقدّر بمعيار النعم ، وشرف المنعم ، فمن المستحيل تحقيق العدل

نحو واجب الوجود ، والغني المطلق عن سائر الخلق ، إلا بما يستطيعه قصور الانسان ،

وتوفيق المولى عز وجل له .

وجماع العدل مع اللّه تعالى يتلخص في الإيمان به ، وتوحيده ، والاخلاص له ، وتصديق

سفرائه وحججه على العباد ، والاستجابة لمقتضيات ذلك من التوله بحبّه والتشرف

بعبادته ، والدأب على طاعته ، ومجافاة عصيانه .

2 - عدل الانسان مع المجتمع :

وذلك برعاية حقوق أفراده ، وكفّ الأذى والإساءة عنهم ،

وسياستهم بكرم الأخلاق ، وحسن المداراة وحبّ الخير لهم ، والعطف على بؤسائهم

ومعوزيهم ، ونحو ذلك من محققات العدل الاجتماعي .

وقد لخّص اللّه تعالى واقع العدل العام في آية من كتابه المجيد : « إن اللّه يأمر

بالعدل والاحسان ، وإيتاء ذي القربى ، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ، يعظكم لعلكم

تذكرون » ( 1 ) .

وقد رسم أمير المؤمنين عليه السلام منهاج العدل الاجتماعي بايجاز وبلاغة ، فقال

لابنه :

« يا بنُيّ اجعل نفسك ميزاناً فيما بينك وبين غيرك ، فأحبب لغيرك ما تحبّ لنفسك ،

واكره له ما تكره لها ، ولا تظلم كما لا تحب أن تُظلم ، وأحسن كما تحب أن يحسن إليك ،

واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك ، وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ، ولا تقل

ما لا تعلم وإن قلّ ما تعلم ، ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك » .

أوصى عليه السلام ابنه الكريم أن يكون عادلاً فيما بينه وبين الناس كالميزان ، ثم

أوضح له صور العدل وطرائقه إيجاباً وسلباً .

( 1 ) النمل : 90 .