أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٦١

الاعتدال المطلوب

حقيقة العفة

الاعتدال المطلوب

وهي من أنبل السجايا ، وأرفع الخصائص . الدالة على سمو الإيمان ، وشرف النفس ، وعزّ

الكرامة ، وقد أشادت بفضلها الآثار :

قال الباقر عليه السلام : « ما من عبادة أفضل عند اللّه من عفة بطن وفرج » ( 1 ) .

وقال رجل للباقر عليه السلام : « إني ضعيف العمل ، قليل الصلاة قليل الصيام ، ولكني

أرجو أن لا آكل إلا حلالاً ، ولا أنكح إلا حلالاً . فقال له : وأيّ جهاد أفضل من عفة

بطن وفرج » ( 2 ) .

وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : « أكثر ما تلج به أمتي النار ، الأجوفان البطن

والفرج » ( 3 ) .

حقيقة العفة :

ليس المراد بالعفة ، حرمان النفس من أشواقها ، ورغائبها المشروعة ، في المطعم والجنس .

وإنما الغرض منها ، هو القصد والاعتدال في تعاطيها وممارستها ، إذ كل إفراط أو تفريط

مضر بالانسان ، وداع إلى شقائه وبؤسه :

فالافراط في شهوات البطن والجنس ، يفضيان به إلى المخاطر الجسيمة ، والأضرار الماحقة ،

التي سنذكرها في بحث ( الشره ) .

والتفريط فيها كذلك ، باعث على الحرمان من متع الحياة ، ولذائذها المشروعة ، وموجب

لهزال الجسد ، وضعف طاقاته ومعنوياته .

الاعتدال المطلوب :

من الصعب تحديد الاعتدال في غريزتي الطعام والجنس ، لاختلاف حاجات الأفراد وطاقاتهم ،

فالاعتدال في شخص قد يعتبر إفراطاً أو تفريطاً في آخر .

والاعتدال النِّسبِي في المأكل هو : أن ينال كل فرد ما يقيم اوَدَهُ ويسدّ

( 1 ) الوافي ج 3 ص 65 عن الكافي . ( 2 ) البحار م 15 ج 2 ص 184 عن محاسن البرقي وقريب منه في الكافي . ( 3 ) البحار م 15 ج 2 ص 183 عن الكافي .