أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٤٧

حقوق النفس

والسعادة الحقة منوطة بصحة الجسم والنفس وازدهارهما معاً ورعاية حقوقهما المادية

والروحية .

حقوق الجسد :

وتتلخص هذه الحقوق في رعاية القوانين الصحية ، واتباع الآداب الاسلامية الكفيلة بصحة

الجسم وحيويته ونشاطه . كالاعتدال في الطعام والشراب وتجنب الكحول والعادات الضارة ،

كالخمر والحشيش والأفيون والتوقي من الشهوات الجنسية الآثمة ، واعتياد النظافة ،

وممارسة الرياضة البدنية ، ومعالجة الأمراض الصحية ونحو ذلك من مقومات الصحة

وشرائطها مما هو معروف لغالب الناس لتوفر التوعية الصحية ، والنصائح الطبية في حقول

الإعلام الصحفي والإذاعي . فلا أجد حاجة إلى تفصيله والاطناب فيه .

حقوق النفس :

بيد ان صحة النفس ووسائل وقايتها وعلاجها ، وعوامل رقيّها وتكاملها ، ورعاية حقوقها

وواجباتها ، يجهلها أو يتجاهلها الكثيرون لقلة احتفائهم بالقيم الروحية والمفاهيم

النفسية ، وجهلهم بعلل النفس وانحرافاتها . وما تعكسه من آثار سيئة على حياة الناس .

فالأمراض الجسمية تبرز سماتها وأعراضها على الجسم في صور من الشحوب والهزال

والانهيار .

أما العلل النفسية والروحية فإن مضاعفاتها لا يتبينها الا العارفون من الناس ، حيث

تبدو في صور مقيتة من جموح النفس ، وتمردها على الحق ، ونزوعها إلى الآثام والمنكرات ،

وهيامها بحب المادة وتقديسها وعبادتها ، ونبذها للقيم الروحية ومثلها العليا . مما

يوجب مسخها وهبوطها إلى درك الحيوان .

من أجل ذلك كانت العلل الروحية والنفسية أصعب علاجاً ، وأشدّ عناءً من العلل

الجسمية ، لعسر علاج الأولى ، ويسر الثانية في الغالب .

وكانت عناية الحكماء والأولياء بتهذيب النفس ، وتربية الوجدان اضعاف عنايتهم بالجسد .