أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٤٤

حقوق الحاكم على الرعية

حقوق الحاكم على الرعية

حقوق الحاكم على الرعية

الحاكم العادل هو : قطب رحى الأمة ، ورائد نهضتها ، وباني أمجادها ، وحارسها الأمين .

وهو عنصر فعّال من عناصر المجتمع ، وجزء أصيل لا يتجزأ عنه ، لهذا وجب ان يكون

التجاوب في العواطف والمشاعر قوياً بين الحاكم والمحكوم ، والراعي والرعية ، ليستطيع

الأول أداء رسالته الاصلاحية لامته ، وتحقيق أهدافها وأمانيها ، ولتنال الأمة في ظلال

حكمه مفاهيم الطمأنينة والحرية والرخاء .

لذلك كان للحاكم حقوق على الرعية إزاء حقوقها عليه ، وكان على كل

منهما رعاية حقوق الآخر ، والقيام بواجبه نحوه .

وهذا ما أوضحه أمير المؤمنين عليه السلام حيث قال :

« فليست تصلح الرعية الا بصلاح الولاة ، ولا تصلح الولاة الا باستقامة الرعية ، فإذا

أدت الرعية إلى الوالي حقه ، وأدى الوالي إليها حقها ، عزّ الحق بينهم ، وقامت مناهج

الدين واعتدلت معالم العدل ، وجرت على اذلالها السنن ، فصلح بذلك الزمان ، وطمع في

بقاء الدولة ، ويئست مطامع الأعداء .

وإذا غلبت الرعية واليها ، وأجحف الوالي برعيته ، اختلفت هناك الكلمة ، وظهرت معالم

الجور ، وكثر الإدغال في الدين ، وتركت محاج السنن ، فعمل بالهوى وعطلت الأحكام ، وكثرت

علل النفوس ، فلا يستوحش لعظيم حق عطل ، ولا لعظيم باطل فعل ، فهناك تذل الأبرار ، وتعز

الأشرار ، وتعظم تبعات اللّه عند العباد » ( 1 ) .

واليك مجملاً من حقوق الحاكم :

1 - الطاعة : للحاكم حق الطاعة على رعيته فيما يرضي اللّه عز وجل ، حيث للإطاعة

لمخلوق في معصية الخالق .

والطاعة هي : المشجع الأول للحاكم على اخلاصه للرعية ، وتحسسه

( 1 ) نهج البلاغة . من كلام له عليه السلام في حق الحاكم على المحكوم .