أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٣

الغضب بين المدح والذم

أضرار الغضب

الغضب بين المدح والذم

الأنانية ، أو الشعور بالإهانة ، والاستنقاص ، ونحوها من الحالات النفسية ، التي سرعان ما تستفز

الانسان ، وتستثير غضبه .

( 3 ) وقد يكون المنشأ أخلاقياً ، كتعود الشراسة ، وسرعة التهيج ، مما يوجب رسوخ عادة

الغضب في صاحبه .

أضرار الغضب :

للغضب أضرار جسيمة ، وغوائل فادحة ، تضرّ بالانسان فرداً ومجتمعاً ، جسمياً ونفسياً ،

مادياً وأدبياً . فكم غضبة جرحت العواطف ، وشحنت النفوس بالاضغان ، وفصمت عرى التحابب

والتآلف بين الناس . وكم غضبة زجت أناساً في السجون ، وعرضتهم للمهالك ، وكم غضبة

أثارت الحروب : وسفكت الدماء ، فراح ضحيتها الآلاف من الأبرياء .

كل ذلك سوى ما ينجم عنه من المآسي والأزمات النفسية ، التي قد تؤدي إلى موت الفجأة .

والغضب بعد هذا يحيل الانسان بركاناً ثائراً ، يتفجر غيطاً وشراً ، فإذا هو إنسان في

واقع وحش ، ووحش في صورة إنسان .

فإذا بلسانه ينطلق بالفحش والبذاء ، وهتك الأعراض ، وإذا بيديه تنبعثان بالضرب

والتنكيل ، وربما أفضى إلى القتل ، هذا مع سطوة الغاضب وسيطرته على خصمه ، وإلا انعكست

غوائل الغضب على صاحبه ، فينبعث في تمزيق ثوبه ، ولطم رأسه ، وربّما تعاطى أعمالاً

جنونية ، كسبّ البهائم وضرب الجمادات .

الغضب بين المدح والذم :

الغضب غريزة هامة ، تُلهب في الانسان روح الحمية والإباء ، وتبعثه

على التضحية والفداء ، في سبيل أهدافه الرفيعة ، ومثله العليا ، كالذود عن العقيدة ،

وصيانة الأرواح ، والأموال ، والكرامات . ومتى تجرد الانسان من هذه الغريزة صار عرضة

للهوان والاستعباد ، كما قيل « من استُغضِب فلم يغضب فهو حمار » .