أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٢٨

المساواة في الإسلام

« يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن

أكرمكم عند اللّه أتقاكم » ( الحجرات : 13 ) .

والقوانين الاسلامية والفرائض الشرعية نافذة عليهم جميعاً دون تمايز وتفريق بين

الأجناس والطبقات . وما انفك النبي صلى اللّه عليه وآله عن تركيز مبدأ المساواة

وتصعيده حتى استطاع تطويره والتسامي به إلى المؤاخاة الروحية بين المؤمنين .

« انما المؤمنون إخوة » ( الحجرات : 10 ) .

حسبك في ذلك أن الملوك كانوا يحسبون أنهم فوق مستوى البشر ، ويترفعون عنهم في أبراج

عاجية يطلون منها زهواً وكبراً على الناس .

يأمر القرآن الكريم سيد المرسلين أن يعلن واقعه للناس :

« قل انما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد » . ( الكهف : 110 )

لذلك كان هو صلى اللّه عليه وآله ، وذريته الأطهار : المثل الأعلى في تطبيق مبدأ

المساواة والدعوة إليه قولاً وعملاً .

قال صلى اللّه عليه وآله : « إن اللّه تبارك وتعالى قد اذهب بالاسلام نخوة الجاهلية

وتفاخرها بآبائها ، ألا إن الناس من آدم ، وآدم من تراب ، وأكرمهم عند اللّه

اتقاهم » ( 1 ) .

ويحدثنا الرواة : انه صلى اللّه عليه وآله كان في سفر فأمر باصلاح شاة ، فقال رجل : يا

رسول اللّه عليّ ذبحها ، وقال آخر عليّ سلخها ، وقال آخر عليّ طبخها ، فقال صلى اللّه

عليه وآله : وعليّ جمع الحطب . فقالوا يا رسول اللّه نحن نكفيك ، فقال : قد علمت أنكم

تكفوني ، ولكن اكره ان أتميز عليكم ، فإن اللّه يكره من عبده ان يراه متميزاً بين

أصحابه وقام فجمع الحطب ( 2 ) .

ويحدث الرواة : أن سوادة بن قيس قال للنبي صلى اللّه عليه وآله في أيام مرضه : يا

( 1 ) الوافي ج 14 في وصية النبي صلى اللّه عليه وآله لعلي عليه السلام . ( 2 ) سفينة البحار ج 1 ص 415 .