أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٢١

1 - حق الحياة

لم تستطع تحقيقه سائر الشرائع والمبادئ « انما المؤمنون إخوة » ( الحجرات : 10 )

وأصبح المجتمع أسرة واحدة تستشعر روح الإخاء ، وتتجاوب في عواطفها

ومشاعرها ، وكان ذلك من أعظم منجزات الاسلام وفتوحاته الاصلاحية .

وكان مثالياً في أريحته وتكافله : فالمسلم معني بشؤون المجتمع والاهتمام بمصالحه

والعطف على بؤسائه ومعوزيه .

فعن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : من أصبح

لا يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم » ( 1 ) .

وعنه عليه السلام قال : « قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : الخلق عيال اللّه ،

وأحب الخلق إلى اللّه من نفع عيال اللّه ، وأدخل على بيت سروراً » ( 2 ) .

حقوق المجتمع الاسلامي :

للفرد قيمته ومنزلته في المجتمع ، بصفته لبنة في كيانه ، وغصناً من أغصان دوحته ،

وبمقدار ما يسعد الفرد ، وينال حقوقه الاجتماعية يسعد المجتمع ، وتشيع فيه دواعي

الطمأنينة والرخاء ، وبشقائه وحرمانه يشقى المجتمع وتسوده عوامل البلبلة والتخلف .

لذلك كان حتماً مقضيا على المجتمع رعاية مصالح الفرد ، وصيانة كرامته ومنحه الحقوق

الاجتماعية المشروعة ، ليستشعر العزة والسكينة والرخاء في إطار أسرته الاجتماعية ،

واليك أهم تلك الحقوق :

1 - حق الحياة :

وهو حق طبيعي مقدس يجب رعايته وصيانته ، ويعتبر الاسلام هدره

والاعتداء عليه جناية نكراء وجرماً عظيماً يتوعد عليه بالنار : « ومن يقتل مؤمناً

متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها ، وغضب اللّه عليه ولعنه واعدّ له عذاباً عظيماً »

( النساء : 93 ) .

( 1 ) الوافي ج 3 ص 99 عن الكافي . ( 2 ) الوافي ج 3 ص 99 عن الكافي .