أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٠٧

خلال الصديق المثالي

1 - ان يكون عاقلاً لبيباً مبرءاً من الحمق . فان الأحمق ذميم العشرة مقيت الصحبة ،

مجحف بالصديق ، وربما أراد نفعه فأضره وأساء إليه لسوء تصرفه وفرط حماقته ، كما وصفه

أمير المؤمنين ( ع ) في حديث له فقال :

« وأما الأحمق فإنه لا يشير عليك بخير ولا يرجى لصرف السوء عنك ولو

أجهد نفسه ، وربما أراد منفعتك فضرك ، فموته خير من حياته وسكوته خير من

نطقه ، وبعده خير من قربه » ( 1 ) .

2 - ان يكون الصديق متحلياً بالإيمان والصلاح وحسن الخلق ، فإن لم يتحل بذلك كان

تافهاً منحرفاً يوشك ان يغوي أخلاءه بضلاله وانحرافه .

انظر كيف يصور القرآن ندم النادمين على مخادنة الغاوين والمضللين وأسفهم ولوعتهم

على ذلك :

« ويوم يَعضّ الظالم على يديه يقول : يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ، يا ويلتا ليتني

لم أتخذ فلاناً خليلا ، لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للانسان

خذولا » ( الفرقان : 27 - 29 ) .

وعن الصادق عليه السلام عن آبائه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله :

« المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل » ( 2 ) .

وعن أبي جعفر عليه السلام عن أبيه عن جده عليه السلام قال :

قال أمير المؤمنين عليه السلام : « مجالسة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار ، ومجالسة

الأخيار تلحق الأشرار بالأخيار ، ومجالسة الأبرار للفجار تلحق الأبرار بالفجار ، فمن

اشتبه عليكم أمره ، ولم تعرفوا دينه ، فانظروا إلى خلطائه ، فان كانوا أهل دين اللّه ،

فهو على دين اللّه ، وان كانوا على

غير دين اللّه فلا حظّ له من دين اللّه ، ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله كان

يقول :

من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يواخين كافراً ، ولا يخالطن فاجراً ،

( 1 ) البحار . كتاب العشرة . ص 56 عن الكافي . ( 2 ) البحار . كتاب العشرة . ص 52 عن أمالي أبي علي ابن الشيخ الطوسي .