أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٧٨

تحرير المرأة في الاسلام

الكفوء ، فلا يصح تزويجها الا برضاها ، وحرم كذلك استيراثها قسراً واكراهاً :

« يا . أيها الذين آمنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرهاً ، ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض

ما آتيتموهن » ( النساء : 19 ) .

وكانت التقاليد الجاهلية ، وحتى الغربية منها ، إلى عهد قريب تمنع المرأة حقوق

الملكية ، كما حرمتها الجاهلية العربية حقوق الإرث ، لأن الإرث في عرفهم لا يستحقه

الا رجال القبيلة وحماتها المدافعون عنها بالسيف . وقد اسقط الاسلام تلك التقاليد

الزائفة ، ومنح المرأة حقوقها الملكية والإرثية ، وقرر نصيبها من الإرث . . أمّاً كانت ،

أو بنتاً ، أو أختاً أو زوجة :

« للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن » ( النساء : 32 )

« للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ، وللنساء نصيب مما ترك الوالدان

والأقربون » ( النساء : 7 ) .

وفرض للزوجة على زوجها حق الإعالة ، ولو كانت ثرية موسرة .

وقد عرضنا في حقوق الزوجة طرفاً من وصايا أهل البيت عليهم السلام في رعايتها

وتكريمها ، تعرب عن اهتمام الشريعة الاسلامية بشؤون المرأة ورفع معنوياتها .

واستطاع الاسلام بفضل مبادئه وسمو آدابه أن يجعل المرأة المسلمة

قدوة مثالية لبناء الأمم ، في رجاحة العقل وسمو الإيمان وكرم الأخلاق ، ورفع منزلتها

الاجتماعية ، حتى استطاعت ان تناقش وتحاجّ الخليفة الثاني إبّان خلافته ، وهو يخطب في

المسلمين وينهاهم عن المغالاة في المهور ، فانبرت له امرأة من صف الناس ، وقالت : ما

ذاك لك .

فقال : ولمه ؟

أجابت : لأن اللّه تعالى يقول « وآتيتم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً ،

أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً » ( النساء : 20 ) .

فرجع عمر عن رأيه ، وقال : أخطأ عمر وأصابت امرأة .