أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٧٦

تحرير المرأة في الاسلام

تحرير المرأة في الاسلام

شاق وتضحيات غالية - حريتها وحقوقها ، وغدت تستشعر المساواة بالرجل ،

وتشاطره الأعمال في الدوائر والمتاجر والمصانع ، ومختلف الشؤون والنشاطات الاجتماعية .

وابتهجت المرأة الغربية بهذه المكاسب التي نالتها بالدموع والمآسي ، متجاهلة واقع

غبنها وخسرانها في هذا المجال . ولو أنها حاكمت وعادلت في ميزان المنطق بين المغانم

التي حققتها والمغارم التي حاقت بها . . . لأحست بالأسي والخيبة والخسران .

فقد خدعها دعاة التحرر في هذه الحضارة المادية ، وغرروا بها واستغلوا سذاجتها

استغلالاً ماكراً دنيئاً . استغلوها لمضاربة الرجل ، ومكايدته حينما بدأ يطالب بمضاعفة

أجور العمل وتخفيف ساعاته ، فاستجابت لذلك . . . تعمل اعمال الرجل قانعة بأجر دون أجره .

واستغلوا أنوثتها في الحقل التجاري لمضاعفة الأرباح المادية ، لقدرتها على اجتذاب

الزبائن وتصريف البضائع ، مستثيرين كوامن الجنس في نفوسهم فأي استغلال أنكى وأسوأ من

هذا الاستغلال ؟

وكان عليها بعد هذا أن تضطلع بمهامها النسوية من الحمل والوضع والتربية والتدبير

المنزلي ، إلى جانب كفاحها في سبيل العيش كيلا يمسها السغب والحرمان لنكول الرجل عن

إعالتها في الغالب .

وبالرغم مما حققته المرأة الأروبية من صنوف الانجازات والمكاسب ، فإنها تعتبر في

المعيار المنطقي خاسرة مخفقة ، قد خسرت إزاء تحررها دينها وأخلاقها وكرامتها ، وأصبحت

في حالة مرزية من التبذل والاسفاف . كما شهد به الغربيون أنفسهم مما أوضحناه سالفاً

ونزيده ايضاحاً في الأبحاث التالية .

تحرير المرأة في الاسلام

وندرك من هذا العرض السالف مبلغ التخبط والتأرجح في تقييم المرأة عبر العصور

القديمة والحديثة ، دون ان تهتدي الأمم إلى القصد والاعتدال ، مما