أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٧١

الأضرار الاجتماعية

وفروجهم وجميع أعمالهم .

ثم عطف اللّه تعالى على النساء المؤمنات ، فأمرهنّ بما أمر به الرجال المؤمنين من غض

الأبصار وحفظ الفروج ، لاتحاد الجنسين ، وتساويهما في الغرائز والميول ، وانجذاب كل

منهما نحو الآخر .

وخصّ النساء بتوجيهات تنظّم سلوكهن ، وتذكي فيهن مشاعر الحشمة والعزة والوقار :

« ولا يبدين زينتهن » لا يظهرن مواضع الزينة لغير المحارم ، « الا ما ظهر منها » كالثياب

أو الوجه والكفين ، « وليضربن بخمرهن على جيوبهن » وليسدلن الخمر والمقانع على نحورهن

وصدورهن تستراً من الأجانب .

ثم رخّصهن في إبداء زينتهن للمحارم ، ومن يؤمن من الافتتان والاغراء منهنّ وعليهن ،

لنفرة الطباع من ذلك « ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهنّ ، أو آبائهن ، أو آباء بعولتهن ،

أو أبنائهن ، أو أبناء بعولتهن ، أو إخوانهنّ ، أو بني اخوانهن ، أو بني أخواتهن ، أو ما

ملكت أيمانهنّ » وهن الإماء . « أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال » وهم الذين

يتّبعون الناس طمعاً في برهم ونوالهم من لا يهفو إلى النساء ، ولا حاجة له فيهن ،

كالبله من الرجال أو الشيوخ العاجزين الصلحاء .

« أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء » وأريد به جمع الأطفال الذين لا يعرفون

عورات النساء لسذاجتهم ، وضعف غريزتهم الجنسية .

« ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن » للاعلام عن خلخالها أو اسماع صوته .

« وتوبوا إلى اللّه جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون » ( النور : 31 ) تسعدون في

الدارين .

* * *

وهكذا جاءت أحاديث أهل البيت عليهم السلام تحضّ على العفاف ، وغض الأبصار عن النظرة

المحرمة ، فضلا عن الاختلاط ، سيان في ذلك الرجال والنساء .