أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٥

مسوغات الكذب

علاج الكذب

مسوغات الكذب

( الرابعة - الكذب الساخر )

فقد يستحلي البعض تلفيق الأكاذيب الساخرة ، للتندّر على الناس ، والسخرية بهم ، وهو

لهو عابث خطير ، ينتج الأحقاد والآثام .

قال الصادق عليه السلام ، « من روى على مؤمن رواية ، يريد بها شينه ، وهدم مروتّه ليسقط

من أعين الناس ، أخرجه اللّه تعالى من ولايته إلى ولاية الشيطان ، فلا يقبله

الشيطان » ( 1 ) .

علاج الكذب :

فجدير بالعاقل أن يعالج نفسه من هذا المرض الأخلاقي الخطير ، والخُلُق الذميم ،

مستهدياً بالنصائح التالية :

( 1 ) - أن يتدبر ما أسلفناه من مساوئ الكذب ، وسوء آثاره المادية والأدبية على

الانسان .

( 2 ) - أن يستعرض فضائل الصدق ومآثره الجليلة ، التي نوّهنا عنها في بحث الصدق .

( 3 ) - أن يرتاض على التزام الصدق ، ومجانبة الكذب ، والدأب المتواصل على ممارسة هذه

الرياضة النفسية ، حتى يبرأ من هذا الخلق الماحق الذميم .

مسوغات الكذب :

لا شك أنّ الكذب رذيلة مقيتة حرمها الشرع ، لمساوئها الجمة ، بيد أنّ هناك ظروفاً

طارئة تبيح الكذب وتسوغه ، وذلك فيما إذا توقفت عليه مصلحة هامة ، لا تتحقق إلا به ،

فقد أجازته الشريعة الاسلامية حينذاك ، كانقاذ المسلم ، وتخليصه من القتل أو الأسر ،

أو صيانة عرضه وكرامته ، أو حفظ ماله المحترم ، فانّ الكذب والحالة هذه واجب اسلامي

محتم .

وهكذا إذا كان الكذب وسيلة لتحقيق غاية راجحة ، وهدف إصلاحي ،


( 1 ) الكافي .