أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٤٨

حكمة التأديب

حكمة التأديب

عليه السلام آية زكريا على نبينا وآله وعليه السلام : « فهب لي من لدنك وليّاً يرثني

ويرث من آل يعقوب ، واجعله ربيّ رضيا » ( مريم : 5 - 6 ) ( 1 ) .

ومن الواضح أن صلاح الأبناء واستقامتهم لا يتسنيان عفواً وجزافاً ، وانما يستلزمان

رعاية فائقة واهتماماً بالغاً في إعدادهم وتوجيههم وجهة الخير والصلاح .

من أجل ذلك وجب على الآباء تأديب أولادهم وتنشئتهم على الاستقامة والصلاح ، ليجدوا

ما يأملون فيهم من قرة عين ، وحسن هدى وسلوك .

قال الإمام السجاد عليه السلام : « وأما حق ولدك : فان تعلم أنه منك ، ومضاف إليك في

عاجل الدنيا بخيره وشره . وإنك مسؤول عمّا وليته من حسن الأدب ، والدلالة له على ربه

عز وجل ، والمعونة له على طاعته . فاعمل في أمره عمل من يعلم أنه مثاب على الاحسان

إليه ، معاقب على الإساءة إليه » ( 2 ) .

فالآباء مسؤولون عن تهذيب أبنائهم وإعدادهم إعداداً صالحاً ، فان أغفلوا ذلك أساؤا

إلى أولادهم ، وعرضوهم لأخطار التخلف والتسيب الديني والاجتماعي .

ويحسن بالآباء أن يبادروا أبناءهم بالتهذيب والتوجيه ، منذ حداثتهم ونعومة أظفارهم ،

لسرعة استجابتهم إلى ذلك قبل تقدمهم في السن ، ورسوخ العادات السيئة والأخلاق

الذميمة فيهم ، فيغدون آن ذاك أشد استعصاءاً على التأديب والاصلاح .

حكمة التأديب :

وهكذا يجدر بالآباء أن يتحروا القصد ، والاعتدال في سلطتهم ، وأساليب تأديب أبنائهم ،

فلا يسوسونهم بالقسوة والعنف مما يعقّدهم نفسياً ، ويبعثهم على النفرة والعقوق . ولا

يتهاونوا في مؤاخذتهم على الإساءة والتقصير ، فيستخفون

( 1 ) الوافي ج 12 ص 197 ، عن الكافي . ( 2 ) رسالة الحقوق ، للإمام علي بن الحسين عليه السلام .