أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٣٧

حقوق الطلاب

حقوق الطلاب

نفسه صفاتهم وأخلاقهم ، ومن هنا وجب اختيار المدرسين المتصفين بالاستقامة والصلاح .

2 - ومن حقوق الطلاب : أن يستشعروا من أساتذتهم اللطف والاشفاق ،

فيعاملون معاملة الأبناء ، ويتفادون جهدهم عن احتقارهم واضطهادهم ، لأن

ذلك يحدث ردّ فعل سيّئ فيهم ، يوشك أن ينفرهم من تحصيل العلم . لذلك

كان من الحكمة في تهذيب الطلاب وتشجيعهم على الدرس ، مكافأة المحسن

بالمدح والثناء ، وزجر المقصر منهم بالتأنيب والتقريع ، الذي لا يجرح العاطفة

ويهدر الكرامة ويحدث ردّ فعل في الطالب .

انظر كيف يوصي الإمام زين العابدين بالمتعلمين ، في رسالته الحقوقية ، فيقول عليه

السلام : « وأما حق رعيتك بالعلم ، فان تعلم أن اللّه عز وجل إنما جعلك قيّماً لهم

فيما أتاك من العلم ، وفتح لك من خزائنه ، فان أحسنت في تعليم الناس ولم تخرق بهم ،

ولم تضجر عليهم ، زادك اللّه من فضله ، وإن أنت منعت الناس علمك أو خرقت بهم عند

طلبهم العلم منك ، كان حقاً على اللّه عز وجل أن يسلبك العلم وبهاءه ، ويسقط من

القلوب محلك » .

3 - وهكذا يجدر بالأساتذة أن يراعوا استعداد الطالب ومستواه الفكري ، فيتدرجوا به في

مراقي العلم حسب طاقته ومؤهلاته الفكرية ، فلا يطلعونهم على ما يسمو على أفهامهم ،

وتقصر عنه مداركهم . مراعين إلى ذلك اتجاه الطالب ورغبته فيما يختار من العلوم ، حيث

لا يحسن قسره على علم لا يرغب فيه ، ولا يميل إليه .

4 - ويحق للطلاب على أساتذتهم أن يتعاهدوهم بالتوجيه والارشاد ، في المجالات العلمية

وغيرها من آداب السيرة والسلوك ، لينشأ الطلاب نشأة مثالية ، ويكونوا نموذجاً رائعاً

في الاستقامة والصلاح .

وألزم النصائح وأجدرها بالاتباع ، أن يعلم الطالب اللبيب أنه يجب أن تكون الغاية من

طلب العلم هي - كما أشرنا إليه - تزكية النفس ، وتهذيب الضمير ، والتوصل إلى

شرف طاعة اللّه تعالى ورضاه . وكسب السعادة الأبدية الخالدة .