أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٠٨

4 - التوكل

وأوفرهم علماً ، وأسماهم أدباً وأخلاقاً ، وأرفعهم حضارة ومجداً .

وقد عانى في سبيل ذلك من ضروب الشدائد والأهوال ، ما لم يعانه أي نبي .

من أجل ذلك ، فان القلم عاجز عن تعداد أياديه ، وحصر حقوقه

على المسلمين سيما في هذه الرسالة الوجيزة . فلا بد من الإشارة إليها والتلويح عنها .

وهي ، بعد الإيمان بنبوته ، وتصديقه فيما جاء به من عند اللّه عز وجل ، والاعتقاد بأنه

سيد الرسل ، وخاتم الأنبياء :

1 - طاعته :

وطاعة النبي فرض محتم على الناس ، كطاعة اللّه تعالى ، إذ هو سفيره إلى العباد ،

وأمينه على الوحي ، ومنار هدايته الوضاء .

وواقع الطاعة هو : اتباع شرعته ، وتطبيق مبادئه الخالدة ، التي ما سعد المسلمون ونالوا

آمالهم وأمانيهم ، الا بالتمسك بها والحفاظ عليها . وما تخلفوا واستكانوا الا

بإغفالها والانحراف عنها .

أنظر كيف يحرض القرآن الكريم على طاعة النبي صلى اللّه عليه وآله ، ويحذر مغبة

عصيانه ومخالفته ، حيث قال :

« وما آتاكم الرسول فخذوه ، وما نهاكم عنه فانتهوا ، واتقوا اللّه إن اللّه شديد

العقاب » ( الحشر : 7 ) .

وقال تعالى : « وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللّه ورسوله أمراً ، أن يكون لهم

الخيرة من أمرهم . ومن يعص اللّه ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً » ( الأحزاب : 36 » .

وقال سبحانه : « ومن يطع اللّه ورسوله يدخله جنات تجري من

تحتها الأنهار خالدين فيها ، وذلك الفوز العظيم . ومن يعص اللّه ورسوله ، ويتعد حدوده

يدخله ناراً خالداً فيها ، وله عذاب مهين » ( النساء : 13 - 14 ) .