أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٨٠

اغتنام فرصة العمر

اغتنام فرصة العمر

أيامها فكانت إحدى وعشرين ألف يوم وخمسمائة يوم ، فقال : يا ويلتاه ! ! ، ألقى

مالكاً بإحدى وعشرين ألف ذنب ، ثم صعق صعقة كانت فيها نفسه ( 1 ) .

وما أحلى هذا البيت :

إذا المرء أعطى نفسه كل شهوة * ولم ينهها تاقت إلى كل باطل

اغتنام فرصة العمر :

لو وازن الانسان بين جميع مُتع الحياة ومباهجها ، وبين عمره وحياته لوجد أنّ العمر

أغلى وأنفس منها جميعاً ، وأنه لا يعدله شيء من نفائس الحياة وأشواقها الكثر ، إذ من

الممكن اكتسابها أو استرجاع ما نفر منها .

أما العمر فإنه الوقت المحدد الذي لا يستطيع الانسان إطالة أمده ، وتمديد أجله

المقدر المحتوم « ولكل أمة أجل ، فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون »

( الأعراف : 34 ) .

كما يستحيل استرداد ما تصرم من العمر ، ولو بذل المرء في سبيل ذلك جميع مقتنيات

الحياة .

وحيث كان الانسان غفولاً عن قيم العمر وجلالة قدره ، فهو يسرف عابثاً في تضييعه

وإبادته ، غير آبه لما تصرم منه ، ولا مغتنم فرصته السانحة .

من أجل ذلك جاءت توجيهات آل البيت عليهم السلام موضحة نفاسة العمر ، وضرورة استغلاله

وصرفه فيما يوجب سعادة الانسان ورخائه في حياته العاجلة والآجلة .

قال سيد المرسلين صلى اللّه عليه وآله في وصيته لأبي ذر : « يا أبا ذر ، كُن على عمرك

أشحّ منك على درهمك ودينارك » ( 2 ) .

وقال أمير المؤمنين عليه السلام : « إنما الدنيا ثلاثة أيام : يوم مضى بما فيه فليس

بعائد ، ويوم أنت فيه فحقّ عليك اغتنامه ، ويوم لا تدري أنت من أهله ،

( 1 ) سفينة البحار ج 1 ص 488 . ( 2 ) الوافي قسم المواعظ في وصية النبي ( ص ) لأبي ذر .