أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٧٠

حقيقة التوبة

التوبة

حقيقة التوبة

طاعة اللّه ، ونافذ قَدَرِه ومشيئته ، وقد تكون وسيلة لمضاعفة أجر المبتلى ، وجزيل

ثوابه ، بصبره على تلك المعاناة ، وتفويض أمره إلى اللّه عز وجل .

التوبة

لقد عرفتَ في البحث السابق غوائل الذنوب ، وأضرارها المادية والروحية ، والتشابه

بينهما وبين الأمراض الجسمية في فداحتها ، وسوء آثارها على الإنسان .

فكما تجدرُ المسارعة إلى علاج الجسم من جراثيم الأمراض قبل استفحالها ، وضعف الجسم

عن مكافحتها ، كذلك تجب المبادرة إلى تصفية النفس ، وتطهيرها من أوضار الذنوب ، ودنس

الآثام ، قبل تفاقم غوائلها ، وعسر تداركها .

وكما تعالج الأمراض الصحيحة بتجرع العقاقير الكريهة ، والاحتماء عن المطاعم الشهية

الضّارة ، كذلك تعالج الذنوب بمعاناة التوبة والإنابة ، والإقلاع عن الشهوات العارمة ،

والأهواء الجامحة ، ليأمن التائب أخطارها ومآسيها الدنيوية والأخروية .

حقيقة التوبة :

لا تتحقق التوبة الصادقة النصوح إلا بعد تبلورها ، واجتيازها أطواراً ثلاثة :

فالطور الأول : هو : طور يَقظَة الضمير ، وشعور المذنب بالأسى والندم على معصية اللّه

تعالى ، وتعرضه لسخطه وعقابه ، فإذا امتلأت نفس المذنب بهذا الشعور الواعي انتقل إلى :

الطور الثاني ، وهو : طور الإنابة إلى اللّه عز وجل ، والعزم الصادق على طاعته ، ونبذ

عصيانه ، فإذا ما أنس بذلك تحول إلى :

الطور الثالث ، وهو : طور تصفية النفس من رواسب الذنوب ، وتلافي سيئاتها بالأعمال

الصالحة الباعثة على توفير رصيد الحسنات ، وتلاشي السيئات ، وبذلك تتحقق التوبة

الصادقة النصوح .