أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٥٣

علاج الغيبة

علاج الغيبة

ويصح كذلك تحذير المؤمن من صحبة فاسق أو مُضلّ ، بذكر مساوئهما من الفسق والضلال ،

صيانة له من شرهما وإضلالهما ، ويصح جرح الشاهد إذا ما سُئل عنه .

3 - ردّ من أدّعى نسباً مزوراً .

4 - القدح في مقالة فاسدة ، أو ادعاء باطل شرعاً .

5 - الشهادة على مقترفي الجرائم والمحارم .

6 - ضرورة التعريف : وذلك بذكر الألقاب المقيتة ، التي يتوقف عليها تعريف أصحابها ،

كالأعمش والأعرج ونحوهما .

7 - النهي عن المنكر : وذلك بذكر مساوئ شخص عند من يستطيع إصلاحه ونهيه عنها .

8 - غيبة المتجاهر بالفسق كشرب الخمر ، ولعب القمار ، بشرط الاقتصار على ما يتجاهر

به ، إذ ليس لفاسق غيبة .

ولا بُدّ للمرء أن يستهدف في جميع تلك الموارد السالفة ، الغاية النبيلة ، والقصد

السليم ، من بواعث الغيبة ، ويتجنب البواعث غير النبيلة ، كالعداء والحسد ونحوهما .

علاج الغيبة :

وذلك باتّباع النصائح التالية :

1 - تذكّر ما عرضناه من مساوئ الغيبة ، وأخطارها الجسيمة ، في دنيا الانسان وأخراه .

2 - الاهتمام بتزكية النفس ، وتجميلها بالخلق الكريم ، وصونها عن معائب الناس

ومساوئهم ، بدلاً من اغتيابهم واستنقاصهم .

قيل لمحمد بن الحنفية : من أدّبك ؟ قال : « أدبني ربي في نفسي ، فما استحسنته من أولي

الألباب والبصيرة تبعتهم به فاستعملته ، وما استقبحت من الجُهال اجتنبته وتركته

متنفراً ، فأوصلني ذلك إلى كنوز العلم » ( 1 ) .