أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٤٠

ج - غرور الجاه

ج - غرور الجاه

( ج ) غرور الجاه :

ويعتبر الجاه والسلطة من أقوى دواعي الغرور ، وأشد بواعثه ، فترى المتسلطين يتيهون

على الناس زهواً وغروراً ، ويستذلون كراماتهم صَلَفاً وكِبراً .

وقد عاش الناس هذه المأساة في غالب العصور ، وعانوا غرور المتسلطين وتحديهم ، بأسى

ولوعة بالغين .

وفات هؤلاء المغرورين بمفاتن السلطة والرعة ، إن الاسراف في الغرور والأنانية أمر

يستنكره الاسلام ويتوعد عليه بصنوف الانذار والوعيد ، في عاجل الحياة وآجلها ، كما

يعرضهم لمقت الناس وغضبهم ولعنهم ، ويخسرون بذلك أغلى وأخلد مآثر الحياة : حب الناس

وعطفهم ، وكان عليهم أن يستغلوا جاههم ، ونفوذهم في استقطاب الناس ، وتوفير رصيدهم

الشعبي ، وكسب عواطف الجماهير وودّهم .

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم * فطالما استعبد الاحسان إنسانا

وأقوى عامل على تخفيف حدة هذا الغرور ، وقمع نزواته العارمة ، هو التأمل والتفكر فيما

ينتاب هؤلاء المغرورين من صروف الدهر ، وسطوة الأقدار ، وتنكر الزمان . فصاحب السلطان

كراكب الأسد ، لا يدري أمَدَ غضبه وافتراسه .

وقد زخر التاريخ بصنوف العبر والعظات الدالة على ذلك :

ومنها : ما ذكره عبد اللّه بن عبد الرحمن صاحب الصلاة بالكوفة ،

قال : دخلت إلى أمي في يوم أضحى ، فرأيت عندها عجوزاً في أطمار رثة ، وذلك في سنة 190 ،

فإذا لها لسان وبيان ، فقلت لأمي : من هذه ؟ قالت : خالتك عباية أم جعفر بن يحيى

البرمكي . فسلمت عليها ، وتحفيت بها ، وقلت : أصارك الدهر إلى ما أرى ؟ !

فقالت : نعم يا بني ، إنّا كنّا في عواري ارتجعها الدهر منّا . فقلت : فحدثيني ببعض

شأنك .

فقالت : خذه جملة ، لقد مضى عليّ أضحى ، وعلى رأسي أربعمائة وصيفة ،