أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٣٥

علاج هذا الغرور

مساوئ الاغترار بالدنيا

علاج هذا الغرور

3 - إن حب البقاء في الدنيا ليس مذموماً مطلقاً ، وإنما يختلف بالغايات والأهداف ،

فمن أحبّه لغاية سامية ، كالتزود من الطاعة ، واستكثار الحسنات ، فهو مستحسن . ومن

أحبّه لغاية دنيئة ، كممارسة الآثام ، واقتراف الشهوات ، فذلك ذميم مقيت ، كما قال زين

العابدين عليه السلام : « عَمّرني ما كان عمري بِذلة في طاعتك ، فإذا كان عمري مرتعاً

للشيطان فاقبضني إليك » .

ونستخلص مما أسلفناه أنّ الدنيا المذمومة هي التي تخدع الانسان ، وتصرفه عن طاعة

اللّه والتأهب للحياة الأخروية .

ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا * وأقبح الكفر والافلاس في الرجل

مساوئ الاغترار بالدنيا :

1 - من أبرز مساوئ الغرور أنّه يلقي حجاباً حاجزاً بين العقل وواقع الانسان ، فلا

يتبيّن آنذاك نقائصه ومساويه ، منجشع ، وحرص ، وتكالب على الحياة ، مما يسبب نقصه

وذمّه .

2 - إن الغرور يُشقي أربابه ، ويدفعهم إلى معاناة الحياة ، ومصارعتها ، دون اقتناع

بالكفاف ، أو نظر لزوالها المحتوم ، مما يُظنيهم ويُشقيهم ، كما صوره الخبر الآنف

الذكر : « مثل الحريص على الدنيا مثل دودة القز ، كلما ازدادت على نفسها لفّاً ، كان

أبعد لها من الخروج حتى تموت غماً » .

3 - والغرور بعد هذا وذاك ، من أقوى الصوارف والملهيات عن

التأهب للآخرة والتزود من الأعمال الصالحة ، الموجبة للسعادة الأخروية ، ونعيمها

الخالد .

وقال تعالى : « فأما من طغى ، وآثر الحياة الدنيا ، فإن الجحيم هي المأوى ، وأمّا مَن

خاف مقام ربه ، ونهى النفس عن الهوى ، فإنّ الجنة هي المأوى » ( النازعات : 37 - 41 ) .

علاج هذا الغرور :

وهو كما يلي مجملاً :