أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٢٣

الرجاء من اللّه تعالى

طرف من قصص الخائفين

الرجاء من اللّه تعالى

طرف من قصص الخائفين :

عن الباقر عليه السلام قال : « خرجت امرأة بغيّ على شباب من بني إسرائيل فأفتنتهم ،

فقال بعضهم : لو كان العابد فلان رآها أفتنته ! ، وسمعت مقالتهم ، فقالت : واللّه لا

أنصرف إلى منزلي ، حتى أفتنه . فمضت نحوه بالليل فدقت عليه ، فقالت : آوي عندك ؟ فأبى

عليها فقالت : إن بعض شباب بني إسرائيل راودوني عن نفسي ، فإن أدخلتني وإلا لحقوني ،

وفضحوني ، فلما سمع مقالتها فتح لها ، فلمّا دخلت عليه رمت بثيابها ، فلما رأى جمالها

وهيئتها وقعت في نفسه ، فضرب يده عليها ، ثم رجعت إليه نفسه ، وقد كان يوقد تحت قدر

له ، فأقبل حتى وضع يده على النار فقالت : أي شيء تصنع ؟ فقال : أحرقها لأنها عملت

العمل ، فخرجت

حتى أتت جماعة بني إسرائيل فقالت : الحقوا فلاناً فقد وضع يده على النار ، فأقبلوا

فلحقوه وقد احترقت يده » ( 1 ) .

وعن الصادق عليه السلام : « إن عابداً كان في بني إسرائيل ، فأضافته امرأة من بني

إسرائيل ، فهمَّ بها ، فأقبل كلما همّ بها قرّب إصبعاً من أصابعه إلى النار ، فلم يزل

ذلك دأبه حتى أصبح ، قال لها : أخرجي لبئس الضيف كنت لي » ( 2 ) .

الرجاء من اللّه تعالى

وهو : انتظار محبوب تمهّدت أسباب حصوله ، كمن زرع بذراً في أرض طيّبه ، ورعاه بالسقي

والمداراة ، فرجا منه النتاج والنفع .

فإن لم تتمهد الأسباب ، كان الرجاء حمقاً وغروراً ، كمن زرع أرضاً سبخة وأهمل

رعايتها ، وهو يرجو نتاجها .

والرجاء : هو الجناح الثاني من الخوف ، اللذان يطير بهما المؤمن إلى آفاق طاعة اللّه ،

والفوز بشرف رضاه ، وكرم نعمائه ، إذ هو باعث على الطاعة رغبةً كما يبعث الخوف عليها

رهبة وفزعاً .

ولئن تساند الخوف والرجاء ، على تهذيب المؤمن ، وتوجيهه وجهة الخير

( 1 ) ، ( 2 ) عن البحار م 5 عن قصص الأنبياء للقطب الراوندي .