أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٠٨

الشكر

الشكر

2 - التفكر في مساوئ الجزع ، وسوء آثاره في حياة الانسان ، وأنه لا يشفي غليلاً ، ولا

يرد قضاءً ، ولا يبدّل واقعاً ، ولا ينتج إلا بالشقاء والعناء . يقول ( دليل كارنيجي )

« لقد قرأت خلال الأعوام الثمانية الماضية كل كتاب ، وكل مجلة ، وكل مقالة عالجت موضوع

القلق ، فهل تريد أن تعرف أحكم نصيحة ، وأجداها خرجت بها من قراءتي الطويلة ؟ إنها :

« إرض بما ليس منه بدّ » .

3 - تفهم واقع الحياة ، وأنها مطبوعة على المتاعب والهموم :

طبعت على كدر وأنت تريدها * صفواً من الأقدار والأكدار

فليست الحياة دار هناء وارتياح ، وإنما هي : دار اختبار وامتحان للمؤمن ، فكما يرهق

طلاب العلم بالامتحانات استجلاء لرصيدهم العلمي ، كذلك يمتحن المؤمن اختباراً لأبعاد

إيمانه ومبلغ يقينه .

قال تعالى : « أحَسِبَ الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ، ولقد فتنا

الذين من قبلهم ، فليعلمن اللّه الذين صدقوا ، وليعلمنّ الكاذبين » ( العنكبوت : 2 - 3 ) .

4 - الاعتبار والتأسي بما عاناه العظماء ، والأولياء ، من صنوف المآسي والأرزاء ،

وتجلّدهم فيها وصبرهم عليها ، في ذات اللّه ، وذلك من محفزات الجلد والصمود .

5 - التسلية والترفيه بما يخفف آلام النفس ، وينهنه عن الوجد : كتغير المناخ ، وارتياد

المناظر الجميلة ، والتسلّي بالقصص الممتعة ، والأحاديث الشهية النافعة .

الشكر

وهو عرفان النعمة من المنعم ، وحمده عليها ، واستعمالها في مرضاته . وهو من خلال

الكمال ، وسمات الطِّيبَة والنبل ، وموجبات ازدياد النِّعم واستدامتها .

والشكر واجب مقدس للمنعم المخلوق ، فكيف بالمنعم الخالق ، الذي لا