أخلاق أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٠٤

أقسام الصبر

الفقر وهو يستطيع اكتساب الرزق ، وعلى هضم الحقوق وهو قادر على استردادها وصيانتها .

ومن الواضح أن ما يجرد المرء من فضيلة الصبر ، ويخرجه عن التجلد ، هو الجزع المفرط

المؤدّي إلى شق الجيوب ، ولطم الخدود ، والاسراف في الشكوى والتذمر .

أما الآلام النفسية ، والتنفيس عنها بالبكاء ، أو الشكاية من متاعب المرض وعنائه

فإنّها من ضرورات العواطف الحية ، والمشاعر النبيلة ، كما قال صلى اللّه عليه وآله

عنده وفاة ابنه إبراهيم :

( تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ) .

وقد حكت لنا الآثار طرفاً رائعاً ممتعاً من قصص الصابرين على النوائب ، مما يبعث على

الاعجاب والاكبار ، وحسن التأسي بأولئك الأفذاذ .

حكي أنّ كسرى سخط على بزرجمهر : فحبسه في بيت مظلم ، وأمر أن يصفد بالحديد ، فبقي

أياماً على تلك الحال ، فأرسل إليه من يسأله عن حاله ، فإذا هو منشرح الصدر ، مطمئن

النفس ، فقالوا له : أنت في هذه الحالة من الضيق ونراك ناعم البال . فقال : اصطنعت ستة

أخلاط وعجنتها واستعملتها ، فهي التي أبقتني على ما ترون . قالوا : صف لنا هذه لعلنا

ننتفع بها عند البلوى ، فقال : نعم .

أما الخلط الأول : فالثقة باللّه عز وجل .

وأما الثاني : فكل مقدرّ كائن .

وأما الثالث : فالصبر خير ما استعمله الممتَحن .

وأما الرابع : فإذا لم أصبر فماذا أصنع ، ولا أعين على نفسي بالجزع .

وأما الخامس : فقد يكون أشدّ مما أنا فيه .

وأما السادس ، فمن ساعة إلى ساعة فرج .

فبلغ ما قاله كسرى فأطلقه وأعزّه » ( 1 ) .

( 1 ) سفينة البحار ج 2 ص 7 .