المعجم الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٨

مقدمة الطبعة الثانية

واستعمر على هذا يروي عنه ويسميه أحمد ، وقد مات أحمد قبل دخول

الطبراني مصر بعشر سنين أو أكثر ، والى الطبراني المنتهى في كثرة الحديث

وعلوه ، فإنه عاش مئة سنة ، وسمع وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، وبقي إلى

سنة ستين وثلاثمئة ، بقي صاحبه ابن ريذة إلى سنة أربعين وأربعمئة ،

فلذلك العلو .

وقال الحاكم في معرفة علوم الحديث ( ص 143 ) وجدت أبا علي

الحافظ سئ الرأي في أبي القاسم اللخمي ، فسألته عن السبب فيه ،

فقال : اجتمعنا على باب أبي خليفة فذكرنا طرق " أمرت أن أسجد على

سبعة أعضاء " فقلت له : تحفظ عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة الزراد

عن طاووس عن ابن عباس ؟ فقال : بلى ، غندر وابن أبي عدي ، فقلت :

من عنهما ؟ فقال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عنهما ، فاتهمته

إذ ذاك ، ثم قال أبو علي : ما حدث به غير عثمان بن عمر .

ثم روى الحاكم الحديث عن أبي علي الحافظ باسناده إلى عثمان بن

عمر به .

وقال الحافظ في اللسان ( 3 / 75 ) وقد عاب عليه إسماعيل بن محمد

بن الفضل التيمي جمعه الأحاديث بالافراد مع ما فيها من النكارة الشديدة

والموضوعات ، وفي بعضها القدح في كثير من القدماء من الصحابة

وغيرهم .

وقد أجاب الحافظ عن هذه الطعون الثلاثة في اللسان ( 3 / 73 - 75 )

فقال :

ورواية الطبراني عن أحمد بن عبد الرحيم البرقي قد تكلم ابن منده

( 1 ) فيه بسببها ، واعتذر عنه أحمد بن منصور الشيرازي الحافظ بنحو ما

اعتذر به المصنف ، وهو أنهما كانا أخوين أحمد وعبد الرحيم ، فسمع

( 1 ) هذا هو في اللسان وأظنه فان الذي تكلم فيه هو ابن مردويه بسبب ذلك لا ابن منده .