تفسير مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٥

مقدمة الناشر

بسم الله الرحمن الرحيم

إن لكل نبي ورسول معجزة تثبت رسالته ونبوته ، بحيث لا يمكن لأي

شخص عادي أن يجئ بمثلها ، لكي يتميز هذا النبي عن غيره من الناس ،

بإتيانه هكذا خوارق عادات ومعجزات .

وقد اختلفت معجزة كل نبي عن معجزة غيره ، حسب عادات مجتمع

ذلك الوقت وأطوارهم ومعارفهم ، فكان الرائج في عصر النبي موسى عليه السلام ،

بين المصريين صناعة السحر المبتنية على قوانين عادية يجري عليها التعليم

والتعلم . فلأجل ذلك اقتضت الحكمة الإلهية أن يحتج عليهم بمعجزة

العصا ، التي ألقاها موسى عليه السلام أمام أعينهم فصارت ثعبانا تلقف ما يأفكون ،

وما يسحرون به الناس من الحبال والعصي . ثم رجوع العصا إلى حالها

الأول ، وزوال أثر الحبال والعصي . فإنهم بسبب معرفتهم لحدود السحر ،

عرفوا أن أمر العصا خارج عن صناعة السحر ، وعن حدود القدرة البشرية ،

ولذا آمن السحرة بالنبي موسى عليه السلام .

وأما عصر النبي عيسى عليه السلام ، فكان للطب فيه رواج كثير ، حيث إن

فلسطين كانت مستعمرة لليونان ، الذين كانوا بارعين في الحكمة والطب

وشفاء الأمراض ، فكانت معجزة المسيح عليه السلام ، بشفاء الأبرص والأكمه

والأعمى ، هو خارج عن حدود الطب . وأمور كهذه لا تكون إلا خارقا