تفسير مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

كما أرسلنا فيكم رسولا منكم . . .

الاعراب : ما في قوله ( كما أرسلنا ) مصدرية ، فكأنه قال كارسالنا

فيكم ، ويحتمل أن تكون كافة ، كما قال الشاعر :

أعلاقة أم الوليد بعد ما * أفنان رأسك كالثغام المخلس ( 1 )

فإنه يجوز كما زيد محسن إليك فأحسن إلى أسبابه ( 2 ) . والعامل في الكاف من

قوله ( كما ) يجوز أن يكون الفعل الذي قبله ، وهو قوله ( ولأتم نعمتي عليكم ) فعلى

هذا لا يوقف عند قوله ( ولعلكم تهتدون ) ويكون الوقف عند قوله : ( ما لم تكونوا

تعلمون ) . ويجوز أن يكون الفعل الذي بعده ، وهو قوله ( فاذكروني أذكركم ) وعلى

هذا يوقف عند قوله ( تهتدون ) . ويبتدأ بقوله ( كما أرسلنا ) ولا يوقف عند قوله

( تعلمون ) . والأول : أحد قولي الزجاج ، واختيار الجبائي . والثاني : قول مجاهد

والحسن ، وأحد قولي الزجاج . وقوله ( منكم ) في موضع نصب ، لأنه صفة لقوله

( رسولا ) وكذلك قوله ( يتلو ) وما بعده في موضع الصفة .

المعنى : قوله ( كما أرسلنا فيكم ) التشبيه فيه على القول الأول معناه .

إن النعمة في أمر القبلة ، كالنعمة بالرسالة ، لأن الله تعالى لطف لعباده بها على

ما يعلم من المصلحة ومحمود العاقبة . وأما على القول الثاني فمعناه : إن في

بعثة الرسول منكم إليكم نعمة عليكم لأنه يحصل لكم به عز الرسالة ، فكما

أنعمت عليكم بهذه النعمة العظيمة ، فاذكروني واشكروا لي واعبدوني أنعم

عليكم بالجزاء والثواب . والخطاب للعرب على قول جميع المفسرين . وقوله :

( رسولا ) يعني محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( منكم ) بالنسب لأنه من العرب ، ووجه النعمة

عليهم بكونه من العرب ، ما حصل لهم به من الشرف والذكر ، وإن العرب لم تكن

لتتبع رسولا يبعث إليهم من غيرهم ، مع نخوتهم وعزتهم في نفوسهم ، فكون الرسول

منهم يكون أدعى لهم إلى الإيمان به واتباعه . وقوله ( يتلوا عليكم آياتنا ) أراد بها

القرآن ( ويزكيكم ) ويعرضكم لما تكونون به أزكياء من الأمر بطاعة الله ، واتباع

مرضاته . ويحتمل أن يكون معناه ينسبكم إلى أنكم أزكياء بشهادته لكم بذلك ليعرفكم

الناس به . ( ويعلمكم الكتاب والحكمة ) الكتاب القرآن ، والحكمة هي القرآن

( 1 ) الأفنان : جمع الفنن ، وهو الغصن المستقيم . الثغام : نبت أبيض يبيض إذا يبس . ويشبه به الشيب . أخلس النبات : اختلط رطبه ويابسه . ( 2 ) كذا في النسخ ، لكن في المحكي عن ( التبيان ) : ( أبنائه ) بدل ( أسبابه ) وهو الظاهر .