تفسير مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

ربنا واجعلنا مسلمين لك . . .

أراد : دليني ، ولم يرد رؤية العين .

المعنى : ثم ذكر تمام دعائهما عليهما السلام فقال سبحانه : ( ربنا واجعلنا مسلمين

لك ) أي : قال ربنا واجعلنا مسلمين في مستقبل عمرنا ، كما جعلتنا مسلمين في

ماضي عمرنا ، بأن توفقنا وتفعل بنا الألطاف التي تدعونا إلى الثبات على الاسلام ،

ويجري ذلك مجرى أن يؤدب أحدنا ولده ، ويعرضه لذلك حتى صار أديبا ، فيجوز أن

يقال : جعل ولده أديبا ، وعكس ذلك إذا عرضه للبلاء والفساد ، جاز أن يقال : جعله

ظالما فاسدا . وقيل : إن معنى مسلمين موحدين مخلصين لك ، لا نعبد إلا إياك ،

ولا ندعو ربا سواك . وقيل : قائمين بجميع شرائع الاسلام ، مطيعين لك ، لأن

الاسلام هو الطاعة والانقياد والخضوع وترك الامتناع .

وقوله : ( ومن ذريتنا أمة مسلمة لك ) أي : واجعل من ذريتنا أي : من

أولادنا . ومن للتبعيض ، وإنما خصا بعضهم ، لأنه تعالى أعلم إبراهيم عليه السلام أن في

ذريته من لا ينال عهده الظالمين ، لما يرتكبه من الظلم . وقال السدي : أراد بذلك

العرب ، والصحيح الأول ( أمة مسلمة لك ) أي : جماعة موحدة منقادة لك ، يعني

أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم بدلالة قوله : ( وابعث فيهم رسولا منهم ) .

وروي عن الصادق أن المراد بالأمة بنو هاشم خاصة . وقوله ( وأرنا مناسكنا )

أي : عرفنا هذه المواضع التي تتعلق النسك بها لنفعله عندها ، ونقضي عباداتنا فيها

على حد ما يقتضيه توفيقنا عليها . قال قتادة : فأراهما الله مناسكهما الطواف بالبيت ،

والسعي بين الصفا والمروة ، والإفاضة من عرفات ، ومن جمع ورمي الجمار ، حتى

أكمل بها الدين . وقال عطاء ومجاهد : معنى مناسكنا مذابحنا ، والأول أقوى .

وقوله : ( وتب علينا ) فيه وجوه أحدها : إنهما قالا هذه الكلمة على وجه

التسبيح والتعبد والانقطاع إلى الله سبحانه ، ليقتدي بهما الناس فيها ، وهذا هو

الصحيح وثانيها : إنهما سألا التوبة على ظلمة ذريتهما . وثالثها : إن معناه : ارجع

إلينا بالمغفرة والرحمة ، وليس فيه دلالة على جواز الصغيرة عليهم ، أو ارتكاب القبيح

منهم ، لأن الدلائل القاهرة قد دلت على أن الأنبياء معصومون منزهون عن الكبائر

والصغائر ، وليس هنا موضع بسط الكلام في ذلك .

( إنك أنت التواب ) أي : القابل للتوبة من عظائم الذنوب . وقيل : الكثير

القبول للتوبة مرة بعد أخرى ( الرحيم ) بعباده ، المنعم عليهم بالنعم العظام ، وتكفير