تفسير مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت . . .

أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ) إلى قوله ( لعلهم يشكرون ) . ثم مضى وبقيت

هاجر . فلما ارتفع النهار عطش إسماعيل ، فقامت هاجر في الوادي ، حتى صارت

في موضع المسعى ، فنادت : هل في الوادي من أنيس ؟ فغاب عنها إسماعيل .

فصعدت على الصفا ، ولمع لها السراب في الوادي ، وظنت أنه ماء ، فنزلت في بطن

الوادي وسعت . فلما بلغت المروة غاب عنها إسماعيل ، ثم لمع لها السراب في

ناحية الصفا ، وهبطت إلى الوادي تطلب الماء . فلما غاب عنها إسماعيل عادت حتى

بلغت الصفا ، فنظرت إلى إسماعيل حتى فعلت ذلك سبع مرات . فلما كان في

الشوط السابع ، وهي على المروة نظرت إلى إسماعيل ، وقد ظهر الماء من تحت

رجليه ، فعادت حتى جمعت حوله رملا ، وإنه كان سائلا فزمته بما جعلت حوله ،

فلذلك سميت زمزم .

وكانت جرهم نازلة بذي المجاز وعرفات ، فلما ظهر الماء بمكة ، عكفت الطير

والوحوش على الماء ، فنظرت جرهم إلى تعكف الطير على ذلك المكان ، فاتبعوها

حتى نظروا إلى امرأة وصبي نزول في ذلك الموضع ، قد استظلوا بشجرة ، قد ظهر

لهم الماء ، فقال لهم جرهم : من أنت وما شأنك وشأن هذا الصبي ؟ قالت : أنا أم

ولد إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام وهذا ابنه ، أمره الله أن ينزلنا هاهنا . فقالوا لها :

أتأذنين أن نكون بالقرب منكم ؟ فقالت : حتى أسأل إبراهيم . قال : فزارهما إبراهيم

يوم الثالث ، فقالت له هاجر : يا خليل الله ! إن هاهنا قوما من جرهم يسألونك أن

تأذن لهم حتى يكونوا بالقرب منا ، أفتأذن لهم في ذلك ؟ فقال إبراهيم : نعم . فأذنت

هاجر لجرهم ، فنزلوا بالقرب منهم ، وضربوا خيامهم ، وأنست هاجر وإسماعيل

بهم .

فلما زارهم إبراهيم في المرة الثانية ، ونظر إلى كثرة الناس حولهم ، سر بذلك

سرورا شديدا . فلما تحرك إسماعيل ، وكانت جرهم قد وهبوا لإسماعيل كل واحد

منهم شاة وشاتين ، وكانت هاجر وإسماعيل يعيشان بها ، فلما بلغ مبلغ الرجال ، أمر

الله تعالى إبراهيم أن يبني البيت ، فقال : يا رب ! في أي بقعة ؟ قال : في البقعة

التي أنزلت على آدم القبة فأضاءت الحرم . قال : ولم تزل القبة التي أنزلها الله على

آدم قائمة حتى كان أيام الطوفان في زمان نوح ، فلما غرقت الدنيا رفع الله تلك القبة ،

وغرقت الدنيا ، ولم تغرق مكة ، فسمي البيت العتيق ، لأنه أعتق من الغرق .