تفسير مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٢٩

كلمة في التفسير . .

الحرمين أبو المعالي الجويني ، وعبد الملك الثعالبي .

وفي المائة السادسة : اشتهر جار الله الزمخشري صاحب ( الكشاف ) الذي لم

يؤلف في بابه مثله جودة وإتقانا ، واشتهر أبو علي الفضل بن الحسن الفاضل الطبرسي

صاحب كتاب ( مجمع البيان ) ، وهو التفسير المشهور الذي لم ينسج على منواله أبدع

منه ، وأبو البقاء العكبري ، وأبو محمد البغوي ، وابن الدهان .

وفي المائة السابعة : اشتهر البيضاوي صاحب التفسير المشهور المسمى بأنوار

التنزيل الذي تناوله العلماء بالشروح والتعاليق ، واتخذه طلاب التفسير منارا لهم ،

وعرف ابن رزين والشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي ، صاحب ( الفتوحات ) ، وابن

عقيل النحوي ، ومحمد بن سليمان البلخي المعروف بابن النقيب .

وفي المائة الثامنة : عرف الشيخ بدر الدين الزركشي الفقيه الشافعي ، وابن كثير

إسماعيل بن عمر القرشي ، وأبو حيان الأندلسي صاحب كتابي البحر والنهر في

التفسير ، ومحمد بن عرفة المالكي ، وابن النقاش .

وفي المائة التاسعة : عرف البقاعي صاحب ( نظم الدرر في تناسب الآي

والسور ) ، والمولى الجامي ، وبرهان الدين بن جماعة ، وعلاء الدين القراماني

صاحب ( بحر العلوم ) في التفسير ، والجلال السيوطي صاحب كتاب ( الإتقان في علوم

القرآن ) .

وفي المائة العاشرة : عرف الشيخ علي بن يونس النباطي صاحب ( مختصر

مجمع البيان ) ، والعلامة ابن كمال باشا أحمد بن سليمان بن كمال الرومي ، وأبو

السعود العمادي مفتي القسطنطينية ، صاحب التفسير الكبير المسمى بارشاد العقل

السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، الذي اشتهر صيته ، وانتشرت نسخه ، والشيخ أبو

يحيى زكريا بن محمد الأنصاري .

وفي المائة الحادية عشرة : عرف الشيخ علي القاري ، والشيخ حسن

البوريني ، والشيخ بهاء الدين العاملي الكركي ، صاحب التفسير المسمى ( بعين

الحياة ) وهو مؤلف ( الكشكول ) ، والشيخ خير الدين الرملي ، والشهاب الخفاجي .

وفي المائة الثانية عشرة : عرف الشيخ العارف عبد الغني النابلسي ، صاحب

( التحرير الحاوي في شرح تفسير البيضاوي ) ، والسيد هاشم البحراني صاحب