تفسير مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم . . .

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم . . .

( فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين

ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ( 59 ) ) .

اللغة : التبديل : تغيير الشئ إلى غير حاله . والرجز بكسر الراء :

العذاب في لغة أهل الحجاز ، وهو غير الرجس ، لأن الرجس : النتن . وقال

النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، في الطاعون : إنه رجز عذب به بعض الأمم قبلكم " . وقال أبو

عبيدة : الرجس والرجز لغتان مثل البزاق والبساق ، والزرع والسرع . والرجز بضم

الراء : عبادة الأوثان . وفسق يفسق والضم أشهر ، وعليه القراءة ، ومعنى الفسق في

اللغة : الخروج من العقيدة ، وكل من خرج عن شئ فقد فسق ، إلا أنه في الشرع

مخصوص بالخروج عن أمر الله تعالى ، أو طاعته .

الاعراب : ( غير الذي ) انتصب غير بأنه صفة لقول ، وأصل غير أن

يكون صفة تجري مجرى مثل ، وإذا أضيفا إلى المعارف لم يتعرفا لما فيهما من

الإبهام ، لأن مثل الشئ يكون على وجوه كثيرة ، وكذلك غير الشئ يكون

أشياء كثيرة غير مختلفة .

المعنى : ثم بين سبحانه أنهم قد عصوا فيما أمروا به ، فقال : ( فبدل

الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم ) أي : فخالف الذين عصوا ، والذين

فعلوا ما لم يكن لهم أن يفعلوه ، وغيروا ما أمروا به ، فقالوا غير ذلك . واختلف

في ذلك الغير ، فقيل : إنهم قالوا بالسريانية هاطا سماقاتا . وقال بعضهم :

حطا سماقاتا ، ومعناه : حنطة حمراء فيها شعيرة . وكان قصدهم في ذلك

الاستهزاء ، ومخالفة الأمر . وقيل : إنهم قالوا حنطة ، تجاهلا واستهزاء ،

وكانوا قد أمروا أن يدخلوا الباب سجدا ، وطؤطئ لهم الباب ليدخلوه كذلك ،

فدخلوه زاحفين على أستاههم ، فخالفوا في الدخول أيضا .

وقوله : ( فأنزلنا على الذين ظلموا ) أي : فعلوا ما لم يكن لهم فعله من

تبديلهم ما أمر الله به بالقول والفعل . ( رجزا ) أي : عذابا ( من السماء ) ، عن ابن

عباس ، وقتادة ، والحسن . ( بما كانوا يفسقون ) أي : بكونهم فاسقين ، أو بفسقهم

كقوله ( ذلك بما عصوا ) أي : بعصيانهم . وقال ابن زيد : أهلكوا بالطاعون ، فمات

منهم في ساعة واحدة أربعة وعشرون ألفا من كبرائهم وشيوخهم ، وبقي الأبناء ،