أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٩١

4 - اجتهاده في حكم الطلاق

3 - تصرفه في الأذان

4 - اجتهاده في حكم الطلاق

كان جديدا " ليس له أي وجود قبل ذلك ،

فضلا " عن أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد ثبت

حثه في أكثر من حديث لإتيان النوافل في البيوت .

3 - تصرفه في الأذان

لم يكن أذان الفجر زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتضمن عبارة ( الصلاة خير من

النوم ) ، وإنما كانت من إضافات الخليفة عمر كما يروي الإمام مالك في موطئه :

( . . إذ بلغه أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه بصلاة الصبح ، فوجده

نائما " . فقال : الصلاة خير من النوم . فأمره عمر أن يجعلها في نداء الصبح ) ( 1 ) .

وكان الأذان زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتضمن عبارة ( حي على خير العمل )

والتي كانت تأتي بعد قول ( حي على الفلاح ) ، ولكن الخليفة عمر أسقط هذا

الجز من الأذان حتى يفهم عامة الناس أن خير العمل هو الجهاد في سبيل الله

ليندفعوا إليه ( 2 ) . وعن عكرمة قال : ( قلت لابن عباس : أخبرني لأي شئ

حذف من الأذان ( حي على خير العمل ) قال : أراد عمر ألا يتكل الناس على

الصلاة ويدعوا الجهاد ، فلذلك حذفها من الأذان ) ( 3 ) .

4 - اجتهاده في حكم الطلاق

من المعلوم أن المرأة إذا طلقها زوجها للمرة الثالثة لا يجوز رجوعه إليها

إلا بمحلل شرعي ، والمقصود بالطلقة الثالثة هي تلك المسبوقة برجعتين

وطلقتين ، كما في قوله تعالى : ( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح

بإحسان ) [ البقرة / 229 ] . . . ( فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا

غيره ) [ البقرة / 230 ] . وأما إذا جاءت الثلاث طلقات في جملة واحدة كأن يقول الرجل

لزوجته ( أنت طالق ، طالق ، طالق ) فتعد طلقة واحدة ، إلا أنه وعندما جاء

( 1 ) الموطأ " لإمام مالك بن أنس ص 58 حديث رقم 151 . ( 2 ) سنن البيهقي ، ج 1 ص 524 - 25 ، السيرة الحلبية ج 2 ص 105 . ( 3 ) دراسات وبحوث في التاريخ والإسلام ج 1 ص 238 ، والنص والاجتهاد ص 239 .