أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٧٥

موقف علي بن أبي طالب

ويتضح من ذلك أن عليا " وطوال ستة شهور كان يفكر بأخذ حقه ، ولكن

بالكيفية التي لا يحصل فيها شقاق وفتنة ، وقد روي عن علي أنه قال : ( لو

وجدت أربعين ذوي عزم منهم لناهضت القوم ) ( 1 ) . ولكنه مع وفاة فاطمة

الزهراء عليه السلام ، فقد انصرفت عنه وجوه الناس ، وتضاءلت بذلك إمكانية

أخذه الخلافة ، وذلك باعتبار مكانة الزهراء عليه السلام من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ،

ووقوفها إلى جانبه بالمطالبة بحقه ، وتنديدها بالشيخين ، لا سيما بعد

محاولتهما أخذ البيعة من علي ومن معه بالقوة عندما كانوا مجتمعين في

بيتها ، وتهديد عمر لهم عند رفضهم الخروج إليه .

ويوضح العالم الشيعي المعروف السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي : ( إن عليا

عليه السلام لم ير أثرا " للقيام ضدهم سوى الفتنة التي كان يفضل ضياع حقه

على حدوثها في تلك الظروف ، وبسبب الفتن الخطيرة التي أحاطت بالإسلام

من كل جانب . فخطر يهدد الإسلام من المنافقين من أهل المدينة ومن حولهم من

الأعراب ، بالإضافة إلى خطر مسيلمة الكذاب وطليحة بن خويلد الأفاك

وسجاح الدجالة ، والرومان والفرس وغيرهم ممن كانوا للمسلمين بالمرصاد .

ولو أسرع علي عليه السلام إليهم في المبايعة حين عقدها ، لما تمت له حجة ولا

سطع لشيعته برهان ، لكنه جمع فيما فعل بين حفظ الدين ، والاحتفاظ بحقه

في الخلافة ، فالظروف يومئذ لا تسمح لمقارعة بحجة ولا مقاومة بسيف ،

والتي قد ينتهزها أعداء الإسلام لإحداث هدم في دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم تكون

مصيبته أعظم على الإمام علي عليه السلام من ذهاب الخلافة إلى غيره ) ( 2 ) .

ومن هؤلاء الذين حاولوا استغلال ذلك لهدم الدين أبو سفيان الذي سعى

إلى علي عليه السلام أكثر من مرة يحضه على قتالهم بقوله : ( إن شئت لأملأنها

( 1 ) المظفر ، السقيفة ، ص 151 . ( 2 ) عبد الحسين شرف الدين الموسوي ، المراجعات ، ص 385 - 387 .