أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٣٢١

7 - الجهل والتخلف في القضايا الاجتماعية

العشرين ، فيتأهب للزواج في سن الرجولة الناضجة ، ولا يطول به عهد

الانتظار إلا إذا آثر الانقطاع للعلم مدى الحياة ، وقل من يؤثر ذلك بين المئات

والألوف من الشبان .

أما في العصر الحاضر ، فالطلاب يتخصصون لعلومهم بعد

الثامنة عشرة أو العشرين ، ويحتاجون بعد التخرج من الجامعات إلى زمن

يستعدون فيه لكسب الرزق من طريق التجارة أو الأعمال الصناعية والاقتصادية ،

ولا يتسنى لهم الزواج وتأسيس البيوت قبل الثلاثين ، فهناك حقبة زمنية طويلة

يقضيها الشاب بين سن البلوغ وبين سن الزواج لم يحسب لها حسابها في التربية

القديمة ، وهذه الحقبة هي زمن النمو الجنسي والرغبة الجامحة ، وصعوبة

المقاومة للمغريات ، فهل من المستطاع أن نسقط حساب هذه الفترة من نظام

المجتمع الإنساني كما أسقطها الأقدمون وأبناء القرون الوسطى ! ) ( 1 ) .

ويجيب مستنكرا " ذلك لأنه يرى ( أننا إذا أسقطناها من الحساب ، فنتيجة

ذلك شيوع الفساد والعبث بالنسل والصحة بين الشبان والشابات ) ( 2 ) .

والحل الذي رآه : ( وإنما الرأي أن تسمح القوانين في هذه السن بضرب

من الزواج بين الشبان والشابات لا يؤودهم بتكاليف الأسرة ، ولا يتركهم

لعبث الشهوات والموبقات ، وما يعقبه من العلل والمحرجات ) ( 3 ) ، وقد سمى

هذا النوع من الزواج ( بالزواج العقيم أو الزواج بغير أطفال ، وأراد به أن يكون

عاصما " من الابتذال ، ومدربا " على المعيشة المزدوجة قبل السن التي تسمح

بتأسيس البيوت ) ( 4 ) .

( 1 ) الفلسفة القرآنية للعقاد ص 73 ، نقلا " عن الدكتور رسل . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) المصدر السابق . ( 4 ) المصدر السابق .