أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٣١٣

4 - الجهل والتخلف في فهم القضايا الأخلاقية

4 - الجهل والتخلف في فهم القضايا الأخلاقية

في الوقت نفسه ، ليس من المقبول أن يختار الناس قارئ العزاء في هذه

الذكرى على أساس قدرته فقط على إبكاء الحضور على حساب الخطيب

القادر على إبراز الدروس والعبر النافعة من هذه الحادثة . ففضلا " عن أن الإحياء

بهذه الصورة هو حصر للقضية الحسينية في بعدها الشخصي العاطفي ، فإنه أيضا "

يعطي صورة سلبية عن الدين لأنه يعبر عن مظهر من مظاهر الجهل والتخلف .

وأما الدروس والعبر التي يؤكد العلماء على ضرورة الاستفادة منها من

هذه القضية ، فهي التضحية في سبيل الرسالة والمبدأ ، والعمل في سبيل الله

دون النظر إلى الأخطار الدافعة إلى الخوف كمبرر للتقاعس والتوقف عن

خدمة الدين ، فعاشوراء ليست للدموع والبكاء ، وإنما هي للإسلام والرسالة .

4 - الجهل والتخلف في فهم القضايا الأخلاقية

هناك العديد من المفاهيم الأخلاقية التي أخذها المسلمون على غير حقيقتها

كمفاهيم الزهد ، والصبر ، والتوبة ، والتوكل ، وغيرها ، ونأخذ الزهد كمثال :

فالإسلام في الحقيقة قد حث على الزهد ورغب فيه ، والزهد يطلق على

ترك الإنسان لشئ يرغب فيه رغبة طبيعية ، أي أن هذه الصفة لا تطلق على

المريض الراغب عن تناول الطعام بسبب فقدانه شهية الأكل .

وهذا المفهوم السامي كغيره من المفاهيم العديدة التي تشوهت صورتها

في أذهان المسلمين ، حتى أصبح الزهد مما ينفر منه ، لأنه يعني عندهم ترك

الإنسان الدنيا ولذاتها من أجل التفرغ للعبادة . وهذا الفهم المنحرف قد

تسرب إلى فكر المسلمين من المسيحية التي تفرق بين العمل الدنيوي

والأخروي ، حيث تطلق هذه الديانة على كل ممارسة عملية للإنسان مع

الطبيعة والحياة عملا " دنيويا " ، بينما أطلقت على الطقوس المعزولة عن كل

ممارسة حياتية اسم العمل الأخروي . في حين أن الإسلام يعطي أي عمل

أو نشاط للإنسان صفة الأخروية ويعده عبادة إذا كان مؤدى بنية التوجه والقرب

من الله .