أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٢٣٥

2 - محاولة النبي صلى الله عليه وآله وسلم رمي نفسه من قمة جبل !

للأجسام ونحوها مما لا نقص لمنزلته ولا فساد لما تمهد من شريعته ، وقد

سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى صار يخيل إليه أنه فعل الشئ ولم يكن فعله ) ( 1 ) .

وأما بشأن الكتاب الذي أراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كتابته ، فيعلق النووي : ( وقد اختلف

العلماء في الكتاب الذي هم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بكتابته ، فقيل : أراد أن ينص على

الخلافة في إنسان معين لئلا يقع نزاع وفتن ، وقيل : أراد كتابا " يبين فيه مهمة

الأحكام ملخصة ليرفع النزاع فيها ويحصل الاتفاق على المنصوص عليه ) ( 2 ) .

ثم ينقل قولا " للخطابي فيه المزيد من التبرير لتصرف عمر : ( ولا يجوز أن

يحمل قول عمر على أنه توهم الغلط على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . . لكنه لما رأى

ما غلب عليه الوجع وقرب الوفاة مع ما اعتراه من الكرب ، خاف أن يكون

قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مما يقول به المريض مما لا عزيمة فيه ( ؟ ! ) ، فيجد

المنافقون بذلك سبيلا " إلى الكلام في الدين ) ( 3 ) - إلى قوله : إن أكثر العلماء

يجوزون الخطأ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما لم ينزل عليه ، وأنه كان يسهو في صلاته .

وأما بشأن مخالفة عمر للرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، فهي من الأمور الصائبة لأنها - على

رأيه - تأتي ضمن الأمور التي قال فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( اختلاف أمتي رحمة ) ( 4 ) .

2 - محاولة النبي صلى الله عليه وآله وسلم رمي نفسه من قمة جبل !

وهذه الحادثة المزعومة تعد من أكثر الأمور غرابة ، حيث تصف حال

النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما تأخر عليه الوحي بعد نزوله عليه أول مرة في غار حراء .

وهذا نص ما ذكره البخاري في صحيحه نقلا " عن عائشة قالت : ( . . . وفتر

الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا " غدا منه مرادا " كي يتردى من

رؤوس شواهق الجبال ، فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له

( ! ) صحيح مسلم بشرح النووي ، ج 4 ص 172 . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) المصدر نفسه . ( 4 ) المصدر نفسه .