أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٢٣٢

المس بكمال عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخطورته

المس بكمال عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخطورته

عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) [ المائدة / 90 ] . فهذه ست موافقات ،

وليس في لفظه ما ينفي زيادة الموافقة ، والله أعلم ) ( 1 ) .

وفي رواية الصلاة على المنافقين ، فقد وردت موافقة أخرى لعمر ، حيث

كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يستغفر لأحد المنافقين ، فقال له عمر : سواء عليهم

استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم . . . فنزلت الآية بذلك . وكان

مجموع ما ذكره السيوطي من حوادث الموافقات هذه أربع عشرة حادثة .

ويقول كاتب معاصر في تعليقه على هذه الموافقات المزعومة : ( وهذا

يدل على أن صوابه أكثر من صواب غيره بشهادة القرآن وذلك ببركة مجالسته للنبي

صلى الله عليه وآله وسلم ، فقد تشربت روحه بالتشريع الإلهي حتى أنه قيل عنه أنه يتكلم

بروح الشريعة ) ( 2 ) . ومن الواضح أن ضمير الهاء في كلمة غيره لا يشمل بقية

الصحابة فقط ، وإنما يشمل أيضا " النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه كما يتضح من حادثتي

أسرى بدر والصلاة على أحد المنافقين !

وعلى كل حال ، فإذا كانت هذه هي الصورة التي نقلت إلينا عن مكانة

الصحابة وقدسيتهم ، لا سيما الخليفة عمر . دعونا نرى قبل مناقشة هذه

المكانة وتلك الموافقات الصورة التي نقلت إلينا من تلك المصادر والطرق

- عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ودرجة قدسيته - :

المس بكمال عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخطورته :

لقد كان من ضحايا أزمة الخلافة لا أقل من شخص النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه ،

ذلك أنه ومن أجل تبرير مخالفة الصحابة والخلفاء منهم على وجه الخصوص

للنبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض المسائل ، فإن وضاعي الحديث ومزوري التاريخ الذين

( 1 ) النووي ، شرح صحيح مسلم ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل الصحابة ، باب فضائل عمر ، ج 5 ص 460 - 461 . ( 2 ) الرحيلي ، فقه عمر بن الخطاب ، ج 1 ص 28 .