أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ٢٠٧

شواهد على تدرج الانحراف بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ولقد بقي تطبيق هذه ) السنة ) مستمرا " زمن الخلفاء الأمويين حتى منعها

الخليفة عمر بن عبد العزيز .

8 - ولقد توج ( أمير المؤمنين ) يزيد مسلسل الأحداث والتبديل في سنة

محمد صلى الله عليه وآله وسلم بإرجاع الأمة تماما " إلى ما كانت عليه قبل الإسلام بقتله الإمام

الحسين ومن معه من أهل بيت النبي والذين جعل الله سبحانه وتعالى التمسك

بهم واتباعهم شرطا " للهداية والنجاة . فأين يكون موقع يزيد ومن بايعه أو

سكت على شنيع فعله من شريعة الإسلام ؟

ويمكن تلخيص موقف يزيد والحال التي وصلت إليه خلافة المسلمين

بأبيات شعرية أنشدها يزيد نفسه : لعبت هاشم بالملك فلا * خبر جاء ولا وحي نزل

لست من خندق إن لم أنتقم * من بني أحمد ما كان فعل ! !

وبأبياته التي أنشدها عندما جئ بنساء آل البيت سبايا وبرؤوس شهداء

كربلاء معلقة على رؤوس الرماح :

لما بدت تلك الحمول وأشرقت * تلك الرؤوس على شفا جيرون

نعب الغراب فقلت صح أو لا تصح * فلقد قضيت من الرسول ديوني ! !

فيا له من إسلام يقتضي فيه الخليفة ديونه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمعنى ثأره

لقتل أجداده في بدر بالانتقام من أحفاد النبي ( بني أحمد ) في كربلاء !

9 - ولم يختلف الوضع كثيرا " فيمن جاء من الخلفاء بعد يزيد ، فهذا عبد

الملك بن مروان عند تسلم الخلافة وكان في يده مصحف فأطبقه قائلا " : ( هذا

فراق بيني وبينك ! ( 1 ) ، وأما ابنه الوليد فإنه قام بتمزيق المصحف الشريف

بسهام وذلك عندما حاول استفتاح آياته ، وقد خيبت ظنه وفضحت جبروته

وعناده كما هو معروف من هذه الحادثة .

( 1 ) راجع قسم 2 فصل 8 من هذا الكتاب .