أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ١٦٧

الفصل الثاني : لمحات من سيرة الخلفاء الاثني عشر

وقد حفظته العناية الإلهية من القتل في كربلاء حيث كان مريضا " ولم

يشارك في القتال ، وأخذ مع بقية الأسرى إلى الكوفة ثم إلى الشام . وعندما

هدده والي يزيد على الكوفة عبيد الله بن زياد بالقتل لاستنكاره علنا " ما اقترفته

أيادي الأمويين أجابه : ( أبالموت تهددني يا ابن مرجانة ؟ نحن آل البيت

الشهادة ، والشهادة كرم لنا من الله ) ( 1 ) .

وهكذا فقد كان الإمام أثناء المدة القصيرة التي قضاها في الشام دائم

الاستنكار لأعمال يزيد وتذكير الناس بما حصل في كربلاء ، حتى أعيد مع

النساء الهاشميات السبايا إلى المدينة حيث قضى بقية عمره الشريف هناك .

ولكنه لم يكن بمنأى من المضايقات المستمرة هناك من رجال بني أمية ،

فاختار طريق السرية في تربية نخبة من التلاميذ وإعدادهم ، حتى وصل عددهم

إلى مئة وسبعين تلميذا " ، وأصبح كل واحد منهم عالما " نبراسا " في المجتمع

الإسلامي . منهم : سعيد بن المسيب ، سعيد بن جبير ، محمد بن جبير ، أبان

بن تغلب ، جابر بن محمد بن أبي بكر ، القاسم بن محمد بن أبي بكر ، جابر

بن عبد الله الأنصاري ، وأبو حمزة الثمالي .

ومن أشهر آثاره العلمية التي خلفها ( الصحيفة السجادية ) ، وهي مجموعة

من الأدعية والمناجاة التي كتبها وأورثها لشيعته ، وهذه الصحيفة عبارة عن

موسوعة كبيرة لمبادئ الإسلام ومعرفة الله ومعرفة الإنسان . وقد لجأ الإمام

ليعبر عن أفكاره ومبادئه عبر هذه الأدعية لأنه لم يكن يسمح له عبر غيرها كاعتلاء

المنبر أو المجالس العامة ، حيث كانت أدعيته ذات وجهين : عبادي واجتماعي .

ومن آثاره أيضا " ( رسالة الحقوق ) والتي تعد من أسمى الرسائل في أنواع

الحقوق ، يذكر فيها حقوق الله سبحانه وتعالى على الإنسان ، وحقوق نفسه

عليه ، وحقوق أعضائه من اللسان ، والسمع ، والبصر ، والرجلين ، واليدين ،

( 1 ) مقتل الخوارزمي ج 2 ص 43 .