أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ١٥٥

الإثنا عشر في الكتاب والسنة

الخلفاء بعد أبي بكر وعلي

الإثنا عشر في الكتاب والسنة

والناظر بإنصاف إلى واقع دولة الخلافة الإسلامية على طول تاريخها ، فإنه يجد أن

الشورى لم تتوفر إلا في خلافة علي حيث سعى إليه غالبية الناس

بعد مقتل عثمان ، وألحوا عليه بقبولها .

الخلفاء بعد أبي بكر وعلي

لم تكن مناقشة هذا الفصل لمجرد المفاضلة بين خلافتي أبي بكر وعلي ،

وإنما للتثبت من المنهج المتكامل في نظرية الخلافة والإمامة حسب تشريعها

الإلهي ، وهذا يعني استمرار البحث للإثبات والتحقق من هوية الخلفاء الذين

يفترض أن يلوا أمر المسلمين .

ولم نجد في الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ما يشير إلى هوية هؤلاء

أكثر قوة من تلك الروايات المخبرة بإثني عشر منهم .

الاثنا عشر خليفة في الكتاب والسنة :

ونذكر أولا " الأحاديث التي أخرجها أصحاب الصحاح ، والتي تشير إلى

وجود اثني عشر خليفة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم :

ففي صحيح مسلم ، نجد قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( لا يزال الدين قائما " حتى تقوم

الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ) ( 1 ) ، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم أيضا " : ( لا يزال أمر

الناس ماضيا " ما وليهم اثنا عشر رجلا " ) ( 2 ) .

وفي صحيح البخاري بالرواية عن جابر ، نجد قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن هذا الأمر

لا يقتضي حتى يمضي فيهم عشر خليفة - قال : تكلم بكلام خفي علي ،

قال فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش ) ( 3 ) .

( 1 ) صحيح مسلم ، كتاب الإمارة ، ج 4 ص 517 . ( 2 ) المصدر السابق ، ج 4 ص 282 . ( 3 ) صحيح البخاري ، كتاب الإمارة ، باب الناس تبع لقريش ، حديث 1821 .