أزمة الخلافة والإمامة وآثارها المعاصرة — الصفحة ١٢٠

آخر أيام الإمام واستشهاده

طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب ، لله أبوهم ! وهل أحد منهم أشد لها

مراسا " ، وأقدم فيها مقاما " مني ! لقد نهضت فيهم وما بلغت العشرين ، وها أنا ذا

قد ذرفت على الستين ، ولكن لا رأي لمن لا يطاع ) ( 1 ) .

وصدق من قال إن الإمام علي عليا " عليه السلام عاش في غير زمانه ، فكل من

يتأمل أقوال الإمام وما صارت إليه الأحداث ، يتقين أن الإمام وصل إلى ما

وصل إليه نبي الله نوح عليه السلام عندما : ( قال رب إني دعوت قومي ليلا "

ونهارا " ، فلم يزدهم دعائي إلا فرارا " ) [ نوح / 5 - 6 ] . وأن استمرار وجوده بينهم

لا يزيده إلا آلاما " وقهرا " ، وكأن الإمام في هذه الأحوال قد انتهت مهمته على

وجه الأرض ، وحانت ساعة الرحيل عن هذه الدنيا .

وهكذا كان ، ففي غضون تلك الأيام كان نفر من الخوارج يجتمعون في مكة

ويخططون لقتل الإمام . ويروي المؤرخون هذه القصة كما يلي : حج ناس من

الخوارج سنة 39 ه‍ ، وقد اختلف عامل علي وعامل معاوية فيمن يحج بالناس ،

فاصطلح الناس على ثالث هو شبيب بن عثمان ، فلما انقضى الموسم أقام النفر من

الخوارج مجاورين بمكة ، فقالوا : كان هذا البيت معظما " في الجاهلية ، جليل

الشأن في الإسلام ، وقد انتهك هؤلاء حرمته ، فلو أن قوما " منا شروا أنفسهم لله

فقتلوا هذين الرجلين ( علي ومعاوية ) اللذين قد أفسدا في الأرض ، واستحلا

حرمة هذا البيت ، استراحت الأمة واختار الناس لهم إماما " ، فقال عبد الرحمن بن

ملجم المرادي لعنة الله : أنا أكفيكم أمر علي ، وقال الحجاج بن عبد الله الصريمي

وهو البرك : أنا أقتل معاوية ، فقال عمرو بن بكر : والله ما عمرو بن العاص

بدونهما ، فأنا به . فتعاقدوا على ذلك ، ثم اعتمروا عمرة رجب ، واتفقوا على

يوم واحدة يكون فيها وقوع القتل منهم في علي ومعاوية وعمرو ( 2 ) .

( 1 ) محمد دشتي : المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغة ، ص 21 خطبة رقم ( 27 ) . ( 2 ) ابن قتيبة الدينوري ، الإمامة والسياسة ، ج 1 ص 179 - 80 .