المجروحين — الجزء ١، الصفحة ٥٥

ذكر بعض السبب الذي من أجله منع عمر بن الخطاب الصحابة من إكثار الحديث .

القواريري يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : - وقام بين يديه أحمد بن حنبل

ويحيى بن معين فقال : - يا عبيد الله . ما رأيت مثل هذين قط .

سمعت علي بن أحمد الجرجاني بحلب يقول : سمعت حنبل بن إسحاق بن حنبل

يقول : سمعت عمى أحمد بن حنبل - رحمة الله عليه - يقول : أحفظنا للمطولات

الشاذكوني ، وأعرفنا بالرجال يحيى بن معين ، وأعلمنا بالعلل علي بن المديني ، وكأنه

أومأ إلى نفسه أنه أفقههم .

أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت أبا يحيى محمد بن عبد الرحيم ( 1 ) يقول :

كان علي بن المديني إذا قدم بغداد جاء يحيى وأحمد وخلف والمعيطي والناس

يتناظرون ، فإذا اختلفوا في شئ يتكلم فيه على .

سمعت الحسن بن عثمان بن زياد يقول : سمعت أبا زرعة الرازي يقول : سمعت

علي بن المديني يقول : دار حديث الثقات على ستة : رجلان من البصرة ورجلان من

الكوفة ورجلان من الحجاز . فأما اللذان من البصرة قتادة ويحيى بن أبي كثير ،

وأما اللذان بالكوفة فأبو إسحاق والأعمش ، وأما اللذان بالحجاز فالزهري وعمرو بن

دينار . ثم صار حديث هؤلاء إلى اثنى عشرة منهم بالبصرة سعيد بن أبي عروبة وشعبة

ومعمر وهشام الدستوائي وجرير بن أبي حازم وحماد بن سلمة ، وبالكوفة سفيان

الثوري وابن عيينة وإسرائيل بن يونس ، وبالحجاز ابن جريج ومالك ومحمد بن إسحاق .

قال أبو زرعة : وصار حديث هؤلاء إلى يحيى بن معين .

أخبرنا الضحاك بن هارون ، حدثنا أحمد بن محمد الأصفري ، حدثنا عبيد الله بن

عمر القواريري قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : تلوموني على حب علي بن المديني

وأنا أتعلم منه .

( 1 ) في المخطوطة : " محمد بن عبد الرحمن " وصوابها محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير العدوي العمرى مولاهم الفارس ثم البغدادي " صاعقة " توفى 255 ه‍ التذكرة 120 / 2 .