المجروحين — الجزء ١، الصفحة ٣١

ذكر الخبر الدال على صحة ما ذهبنا إليه

زائدة بن قدامة ( 1 ) إذا سمع الحديث مرة لم يجز عليه فإذا سمعه مرة أخرى لم يجز ، فإذا

سمعه ثالثة أجاز عليه ، وقال : قد صح .

حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت أبا قدامة يقول : قال أبو الوليد ( 6 ) :

سألت شعبة عن حديث فقال : والله لأحدثنك به ، لم أسمعه إلا مرة .

أخبرنا عبد الملك بن محمد قال : حدثنا أبو زرعة الرازي قال : حدثنا مقاتل بن محمد

قال : سمعت وكيعا يقول : إني لأرجو أن يرفع الله لشعبة درجات في الجنة بذبه عن

رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) .

حدثني محمد بن سعيد القزاز قال : حدثنا الأخفش قال : حدثني بعض البصريين

قال : رأيت أبا سعيد الحداد يكتب أصناف ( 3 ) حماد بن سلمة عن هذا ، ثم يجئ فيعرضها

على نسخ أخر ( 4 ) ، فقلت له في ذلك ، فقال : اسكت أخرج حزعا أدخل ساجة ( 5 ) .

سمعت أحمد بن إسحاق السني الدينوري يقول : رأى أحمد بن حنبل رضي الله عنه

يحيى بن معين في زاوية بصنعاء وهو يكتب صحيفة معمر ( 6 ) عن أبان عن أنس ، فإذا

اطلع عليه إنسان كتمه ، فقال أحمد بن حنبل - رحمه الله له : تكتب صحيفة معمر

( 1 ) زائدة بن قدامة : الإمام الحجة أبو الصلت الثقفي الكوفي كان من نظراء شعبة في الاتقان قيل مات مرابطا بأرض الروم 161 ه‍ التذكرة 200 / 1 ( 2 ) أبو قدامة : السرخسي عبيد الله بن سعيد توفى 241 ه‍ وأبو الوليد : هو شيخ الاسلام أبو الوليد السلمي الدمشقي هشام ابن عمار توفى 245 ه‍ التذكرة 34 ، 75 / 2 ( 3 ) الأصناف : الكتب التي صنفها حماد بن سلمة وجعلها أصنافا وحماد أول من صنف التصانيف مع ابن أبي عروبة وكان بارعا في العربية فقيها فصيحا مفوها صاحب سنة التذكرة 190 / 1 ( 4 ) في الهندية " فيعرضها على شيخ آخر " ر ( 5 ) الجذع ساق النخلة وبه سمى سهم السقف والساج خشب سودرزان لا تكاد الأرض تنبتها تجلب من الهند . يقال رأيت في أساس بيته ساجة والمعنى واضح أنه يستبدل هشا بصلب قوى متين . ( 6 ) معمر : هو ابن الحسن الهذلي قال السليماني : معمر بن حسن عن أبان بن أبي عياش وعنه مالك ابن يمان الهروي مفكر الحديث الميزان 153 / 4 .