المجروحين — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

سلام بن أبي الصهباء الفزاري سلام بن أبي خبزة

سلام بن أبي الصهباء الفزاري سلام بن أبي خبزة

قبلي فيقولون : إنا لله وإنا إليه راجعون ، يسلك به إلى أمه الهاوية [ فبئست الام وبئست

المرئية ] قال : وتعرض على الموتى أعمالكم فإن رأوا خير استبشروا وقالوا : اللهم هذه

نعمتك فأتممها على عبدك ، وإن رأوا سيئة قالوا : راجع عبدك فلا تخزوا موتاكم بالعمل

السئ فإن أعمالكم تعرض عليهم " .

رواه عنه أسد بن موسى وروى عن زيد العمى عن جعفر العبد عن أبي سعيد الخدري

قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فضل العالم على العابد كفضلي على أمتي " . ثناه محمد بن المسيب

ثنا زكريا بن يحيى الضرير ثنا سليمان بن سفيان ثنا سلام الطويل عن زيد العمى .

سلا بن أبي الصهباء الفزازي ( 1 ) من أهل البصرة ، يروى عن ثابت البناني وقتادة

روى عنه معلى بن أسد والبصريون ، ممن فحش خطؤه وكثر وهمه لا يجوز الاحتجاج به

إذا انفرد ، روى عن ثابت البناني عن أنس [ بن مالك ] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لو لم تذنبوا

لخشيت عليكم ما هو أشبه به ( 2 ) العجب العجب " . رواه عنه الحجبي ومن زعم أن هذا

أخو عبد الرحمن بن أبي الصهباء فقد وهم هما جميعا بصريان يرويان عن ثابت ولا قرابة

بينهما ، ذاك صدوق وهذا مخطئ .

سلام بن أبي خبزة وهو ( 3 ) الذي يقال له سلام العطار ، يروى عن يونس بن عبيد

وأبى حمزة ، روى عنه وكيع ، كثير الخطأ معضل الاخبار ، يروى عن الثقات المقلوبات لا يجوز

الاحتجاج به ، روى عن ثابت عن أنس بن مالك قال : كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ملحفة

مورسه تدور بين نسائه : ثناه محمد بن أحمد الرقام بتستر ثنا عثمان بن حفص القومسي ( 4 )

ثنا سلام بن أبي خبزه ( عن ثابت ) .

( 1 ) الميزان 180 / 2 ( 2 ) في المخطوطة : " أشر من الجب " ( 3 ) الميزان 174 / 2 ( 4 ) في الأصلين الكلمة غير واضحة وقومس منطقة بين الري ونيسابور . معجم البلدان .