المجروحين — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

إسحاق بن أبي يحيى الكعبي إسحاق بن إبراهيم الطبري

ابن عياض ، منكر الحديث جدا ، يأتي عن الثقات الأشياء الموضوعات لا يحل كتابة

حديثه إلا على جهة التعجب ، روى عن عبد الله بن الوليد العدني ( 1 ) عن مالك بن أنس

عن نافع عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا إليه فقرا أو دينا في حاجة

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأين أنت من صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق وبها ينزل الله

الرزق من السماء ، قال ابن عمر فقلت وما ذاك يا رسول الله ؟ قال فاستوى ( رسول الله

صلى الله عليه وسلم ) قاعدا وكان متكئا فقال : يا ابن عمر ! تقول من طلوع الفجر إلى صلاة الصبح :

سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم وأستغفر الله مائة مرة تأتيك الدنيا راغمة ذاخرة ،

ويخلق الله ( عز وجل ) من كل كلمة تقولها ملكا يسبح له لك ثوابه إلى يوم القيامة .

وروى عن الفضيل بن عياض عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي

أوفى قال : دخل النبي صل الله عليه وسلم مكة في بعض عمره فجعل أهل مكة يرمونه بالقثاء

( الفاسدة ) ونحن نستر عنه ، أخبرنا بالحديثين الفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي بمكة

ثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري ، وهذان خبران موضوعان لا أصل لهما ، وإني لأحرج

على من روى عنى حديثا مما ذكرت في هذا الكتاب مطلقا إلا على حسب ما بينا بعلله ،

لئلا يدخل في حملة الكذبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما الحديث الأول فلا أصل له بجملة ،

ولا أشك أنه موضوع على مالك . وأما الخبر الثاني فالمشهور من حديث إسماعيل بن أبي

أوفى قال كنا مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حين اعتمر فطاف بالبيت وطفنا معه وسعى بين الصفا

والمروة ، ونحن نستره من أهل مكة أن يرميه أحد أو يصيبه شئ : هذا هو المحفوظ

عن إسماعيل بن أبي خالد في خبره . فأما رمى أهل مكة بالقثاء الفاسدة فهو كذب وزور ،

ما كان هذا في عمرته تلك ، لأنه دخلها ( صلى الله عليه وسلم ) بأمان وعهد ، كان بينه وبين قريش أن

يقيم بها ثلاثا ثم يرحل فأقام بها ثلاثا ، تزوج بها ميمونة وهما حلالان ، قد ذكرنا هذه

القصة بتمامها في أول الكتاب

( 1 ) في الهندية " المعدني " وهو العدني في المخطوطة والميزان .