المعجم الأوسط — الجزء ١، الصفحة ٠.٧٤

إلا عكرمة بن إبراهيم " .

وقصد الامام من هذا واضح بيان خطأ عكرمة في رفعة ،

والصواب أنه موقوف من كلام سعد ،

فماذا صنع الأستاذ المحقق ؟

أثبتها هكذا : " لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا

عكرمة بن إبراهيم " .

وقال في تعليقه : " جاء النص في المخطوط هكذا " لم يرفع عن "

والظاهر أنه سبق قلم من الناسخ " اه‍ .

وكان عليه حذف ( ع ) فيستقيم اللفظ والمعنى .

وانظر رقم ( 2276 ) عندنا .

وبمثل تعليل الطبراني قال أبو زرعة الرازي ( كما في علل ابن أبي حاتم /

536 ) ، والدار قطني في " علله : 4 / 321 ) ، وقال البزار في

" مسنده " ( 3 / 345 ) : " هذا الحديث رواه الثقات الحفاظ - عن

عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا ولا نعلم أسنده

إلا عكرمة بن إبراهيم ، وعكرمة لين الحديث " اه‍ .

واختصر الهيثمي قوله في " مجمع الزوائد " ( 1 / 325 ) - وهو

المصدر الذي اعتمد عليه الشيخ في تحقيقه .

وذكر العقيلي الحديث في ترجمة عكرمة من " الضعفاء "

( 3 / 377 ) وذكر من خالفه فأوقفه .

* ومن أشد ذلك :

ما في المطبوع ( 2384 : ثنا إبراهيم ، ثنا أبي ، ثنا سعيد بن محمد

الوراق ، عن يحيى بن سعيد [ عن محمد بن القاسم ، عن أبيه ، عن

عائشة قالت ] : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . الحديث .