المعجم الأوسط — الجزء ١، الصفحة ٠.٧١

فهو منسوب ل‍ " أذرمة " بلدة من أعمال الموصل "

وضبطه الحافظ في " التقريب " بالحروف إذ هو مترجم في

" تهذيب الكمال " ( 1 ) ( 16 / 42 ) وفروعه .

وقد أورده ابن الأثير في " اللباب " ( 1 / 31 ) ، وهو مترجم في

" الأنساب " ( 1 / 98 ) غير أنه فيه بالألف الممدودة - وقد رد عليه

ياقوت في هذا وابن الأثير - أيضا - كما في " اللباب " .

وأما في الموضع الثاني ، فجاء فيه : " يحيى بن يوسف الزمن " .

والصواب : " الزمي " .

كما في المشتبه " ، و " التوضيح " ( 4 / 80 ) ، و " تبصير الحافظ "

( ص 660 ) و " التقريب " ، وهو مترجم في " تهذيب الكمال "

( 32 / 60 ) وفروعه .

ومن العجيب أنه جاء برقم ( 2702 ) على الصواب .

ونقل الشيخ ( 3 / 329 / هامش 1 ) ما قاله في " اللباب " ( 1 / 508 ) :

" هذه النسبة إلى زم . . . " .

بل إن الشيخ نفسه ترجم له في حاشية " الجامع لأخلاق الراوي "

( 1 / 229 ) نقلا عن " تهذيب التهذيب " ، وأن السمعاني ذكره في

" الأنساب " في نسبة " الزمي " وقيدها بالقلم اه‍ .

* * *

* التغيير لما في الأصل :

مما يعاب على الدكتور الطحان تغييره لما في الأصل ، دون دليل

واضح يدل على صحة فعله .

( 1 ) جاء فيه بالراء المكسورة ضبط قلم ، وهو خطأ مطبعي فيما أظنه ، ومحققه أستاذ فاضل .