المعجم الأوسط — الجزء ١، الصفحة ٠.٦٥

لسبب واضح أنه قد تصحف عليه ، فهو " يحيى بن عبيد أبو عمر

البهراني " ، وكذا جاء بالأصل .

وهو مترجم في " تهذيب الكمال " ( 31 ، 454 ) .

وكان عليه أن يبحث عن الرجل لا عن النسبة ، وإذا وجد النسبة

فعليه التأكد من مطابقة النسبة للراوي نفسه .

* ومثله : ما قاله في التعليق على حديث رقم ( 2039 ) فقد جاء

فيه : " ثنا أحمد بن جعفر قال : حدثنا الحسن بن علي الناطقي " .

فقال : " قال في " اللباب " ( 3 / 207 ) : هذه النسبة إلى بيع

الناطف وعمله " اه‍

وأضاف من كيسه : " الناطف مادة حلوة تشبه الدبس ، إلا أن لونه

أبيض ، يستعمل في أكل أنواع من الحلوى " ! !

وهذا خطأ فليس لهذا الرجل ذكر لا في " اللباب " ولا في أصله

" الأنساب " في هذا الموضع .

وذلك للسبب المذكور آنفا ، فهو مصحف عن " المناطقي " .

وفي ترجمة ( شيخ الطبراني : " أحمد بن جعفر أبو حامد " ذكر

أبو شيخ روايته عنه .

وذكر أبو نعيم في " أخبار أصبهان " كما ذكره المزي في ترجمة شيخه

هنا ( 17 / 419 ) : " أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء " .

وهو مذكور في الحديث نفسه في " الصغير " ( 197 ) على

الصواب .

أما كان أولى الرجوع إلى " الصغير " أو " تهذيب المزي " بدلا من

أن يخبط خبط عشواء ؟ !

وقد عاب الأستاذ الدكتور / بشار في تعليقه على " تهذيب