مجمع المسائل ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

بدهى خمسي ميت از أصل تركه خارج مى شود

ج - با علم به اين كه عين مال مورد ابتلاء ، خمس به آن تعلق گرفته وداده

نشده تصرف در آن ، جائز نيست مگر آن كه خود مالك ودر صورت امتناع ، خود

متصرف با اجازه حاكم شرع ، خمس آن را بپردازد يا با اجازه حاكم شرع ، خمس

مقدار مصرفى را به ذمه بگيرد وبعد بپردازد .

س 252 - شخصي مدت پنجاه سال خمس ووجوه ديگر بر ذمه أو بوده

وبا ندادن وجوه ، أداء فرائض مىنموده حتى مكة معظمه هم مشرف شده ا كنون

مىخواهد اموالش را حساب كند كه أداء خمس نمايد عبادات گذشته أو چه

صورت دارد ؟ .

ج - در فرض مسأله اگر عالم بوده كه مثلا فرشى كه روى آن نماز

مىخوانده خمس به آن تعلق گرفته واز روى معصيت ، تأخير انداخته وبا توجه به اين كه

نماز در آن ، باطل است نماز مىخوانده نمازش باطل است اما در صورت عدم علم ،

يا غفلت ، نمازش صحيح است وآنچه را نمىداند صحيح واقع شده يا باطل ،

محكوم به صحت است وهمچنين سائر عبادات ، ودر حج اگر قرباني وجامه

احرام ونعلين در حال وقوف وسعى ، غصبى ، نباشد حج ، صحيح است وبا التفات

به اين كه جامه احرام - ويا نعلين در حال وقوف وسعى - مورد تعلق خمس بوده يا

با پول غير مخمس به معامله عين به عين تهيه شده ، حج باطل مىشود وقرباني اگر

أو عين غير مخمس باشد يا با پول مخمس به معامله عين به عين تهيه شده باشد

كفايت نمىكند وبايد دوباره قرباني كند .

س 253 - كساني كه بايد خمس بدهند ونمىدهند ، وظيفة عيالات آنها

- كه نانخور ايشان هستند واطلاع از وضعشان دارند - چيست ؟ .

ج - اگر بدانند كه عين مال مورد ابتلاء ايشان متعلق خمس است خوردن

وتصرف در آن ، قبل از أداء خمس ، جائز نيست ولكن مىتوانند با اذن حاكم شرع

خمس آنچه را كه تصرف مىكنند بر ذمه بگيرند وبعد ادا كنند واگر ندانند خوردن

وسائر تصرفات ، براي ايشان جائز است .

س 254 - شخصي خانه‌اى خريده وقيمت آن را از پول غير مخمس داده

شخص ثالثى مانند مستأجر مثلا ، نمىداند آيا خريدار ، آن را با عين پول خمس